عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره)

عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره) نظام خلقت در فلسفه افرینش جایگاه خاص ومعتبری دارد لذا از جنبه معرفت شناسی در الاهیات ، مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت ،ارزش وجایگاهی ویژه را می طلبد از طرفی بر این باوریم که محبت واقعی یا عشق افلا طونی (عشق الاهی )حقتعالی است

دسته بندی	فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل	doc
حجم فایل	484 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	358

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره)

 

چکیده :

 نظام خلقت در فلسفه افرینش جایگاه خاص ومعتبری دارد لذا از جنبه معرفت شناسی در الاهیات ، مقوله محبت  بر طبق مبانی اصیل خلقت ،ارزش وجایگاهی ویژه را می طلبد .از طرفی بر این باوریم  که محبت واقعی یا عشق افلا طونی (عشق الاهی )حقتعالی است و از انجا که عشق مساوق  با وجود اغست ، وجود هم امری مشکک است لذا عشق هم به تبع وجود امری اصیل ومشکک می باشد . محبت امری درونی و تعریف نشدنی  است ،اما از طریق اوصاف وصفات  واحوالات محب است که به اوصا ف عشق اگاه می شویم .تعریف عشق  تعریفی  شرح السمی  و بدون حد ورسم  است  وحقیت کنه ان را احدی  در نیافته  وهر کسی به فرا خور ظرفیت  وجودی ادراک خود ، از ان بر طبق احوالات وجودی خویش ، مطابق   زبان و حال و قال  خود  تعریفی ارائه می دهد .و اینگونه  قداست ان  در خور و ارزش گذاری  است .

 

 از دیدگاه عرفان ،عشق از مواهب  الاهی  ودا ده های  خداوندی  است ، نه از دستاوردهای  بشری ، یعنی اگر چه مقدمات دست یابی به عشق می تواند  تحصیلی باشد  اما خود فرایند عشق است  که انسان از تمامی قید و بندهای کاهنده هستی ازاد شده  است . لذا با فضیلت ترین  بنائی که در  عالم وجود  بنا شده ،بنا ی محبت است. در این رساله  فرضیه های چون  ارتباط ورابطه مقولاتی چون فطرت، خلقت، وحدت، توحید ،ایمان با مقوله بیان شود . بدین صورت که دردیدگاه عرفان و فلسفه رابطه  وارتباط  تنگا تنگی بین مقولات با  مقوله عشق و محبت  یافت می شود .

 

به گونه که در قوس نزول  مراتب خلقت و جهان افرینش  با فطرتی عاشقانه توام با حب ذاتی حق افریده شده است در عا لم ملک انسان  با عبادت و ستایش  عالمانه  وعاشقانه  خداوند جمال  حق را مشاهده  کرده  و به گونه ای  عارفانه  با توحیدی عاشقانه  اتحاد با او را شهود کرده است .و در این راستا  چون  انسان با اطاعت از خداوند و فرامین او سر می نهد خدا را با یقین باور می کند و ایمان عاشقانه در قلبش حا صل می شود و از طریق حرکت جوهری نفس خود به سوی کمال حقیقی گامی جمیل وعاشقانه بر می دارد. رساله حدودا دو سال به طول انجامید  علی رغم تمام مشکلات ومحدودیتهای مکانی، کمبود وعدم دسترسی به منابع، گسستگی موضوع ومطالب  در فلسفه ملاصدرا و امام  و وجود داشته و در اخر رساله به صورت تحقیق مطالعه ای و فیش برداری انجام شد .

 

 

 

کلمات کلیدی:

عشق و محبت

فطرت و خلقت

توحید،وحدت و ایمان

ملاصدرا و امام خمینی (ره)

 

 

 

مقدمه:

نظام خلقت در فلسفه آفرینش جایگاه خاص و معتبری دارد لذا از جهت جنبه معرفت شناسی در الهیات مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت خالق، ارزش و جایگاهی ویژه می طلبد. می دانیم محبت واقعی یا (عشق الهی) منحصر به فرد حق تعالی است و از آنجا که عشق مساوق با وجود است عشق هم به تبع وجود، اصیل و مشکک می باشد.محبت امری درونی و تعریف نشدنی است ،  اما از طریق اوصاف و صفات و احوالاتِ محب است که به اوصاف حب (عشق) پی می بریم.تعریفی شرح الاسمی است زیرا ، حد و رسم، ندارد و حقیقت،  کنه آن را احدی درنیافته بلکه زبان حال و قال دیگران است و قداست آن در خور ستایش و ارج نهادن است.

 

 

 

فهرست مطالب

1- مقدمه 1

2- چکیده فارسی 2

3- چکیده انگلیسی 4

4- تقدیر و قدردانی 6

 

فصل اول، بخش اول

5- شرح زندگانی صدرالمتالهین محمد بن ابراهیم شیرازی 7

6- شرح زندگانی امام خمینی (ره) 17

7- اساس و ریشه واژه عشق و نظریات مختلف در رابطه با آن 22

8- تعابیر نظریات مختلف در رابطه با ماهیت مفهوم و لغت عشق 25

بخش دوم

9- پیشینه و سیر تاریخی مسأله عشق و محبت 27

10- تأثیر فلسفه نو افلاطونی و مسأله عشق و محبت بر فیلسوفان مسلمان 32

11- جایگاه عشق در عرفان 35

12- خداوند فاعل بالعشق 39

13- نظریه وحدت وجود ارتباط آن با مقولة عشق و محبت 43

14- نظریه وحدت وجود عشق و محبت وحدت وجود 43

بخش سوم

15- انواع و درجات محبت و عشق 54

16- عشق مجازی و معشوق مجازی 66

17- ترکیبات و تقسیمات گوناگون عشق و محبت 69

18- انواع عشق 72

19- آثار عمومی عشق 77

 

فصل دوم

20- بخش اول 89

21- مقوله راز آفرینش و خلقت و ارتباط آن با محبت از دیدگاه ملاصدرا 90

22- تقسیم عشق بر مبنای مراتب موجودات به طور کلی 95

23- تقسیم عشق بر مبنای مرتبه‌ای از موجودات 95

24- نگاه صدرا به دیدگاه بوعلی در عشق و شوق هیولا به صورت 98

25- عشق نباتی 98

26- حیوانی 99

27- انسانی 100

بخش دوم

28- مقوله فطرت 102

29- ویژگیهای فطرت 106

30- فطرت به معنای عام و خاص 107

31- شناخت امور فطری 112

32- فطریات چیست؟ 115

بخش سوم

33- وحدانیت حق تعالی 123

34- وحدت شهود و ارتباط با آن با مسأله محبت 124

35- مقوله وحدت 127

36- اقسام وحدت 128

37- وحدت عددی 130

38- سخنی از نهج‌البلاغه در نفی وحدت عددی 130

 

فصل سوم

بخش اول

39- مقوله خلقت در فلسفه ملاصدرا 133

40- مقوله فطرت 152

بخش دوم

41- ایمان و رابطه محبت و دین 260

42- مرزهای ایمان و توحید در تفسیر سوره‌های قرآنی 260

43- مترتب و مقدم بودن اسلام بر ایمان

44- رابطه دین و محبت

45- تکامل انسان و مقصد نهایی 265

46- ارتباط ایمان و کمال نهایی 266

بخش سوم

47- مقوله وحدت وجود و مسأله عشق و محبت در مکتب ملاصدرا 268

48- نظریه وحدت وجود و عشق‌های مجازی 271

49- علم و دانش از منظر عارف 175

50- مقابله عقل و عشق 178

 

فصل چهارم

بخش اول

51- دیدگاه حضرت امام در تعریف محبت و بیان ویژگیهای عشق و محبت 286

52- جایگاه عشق و محبت

53- تفاوت‌های حب حقیقی و حب مجای 292

54- عوامل محبت

55- موانع محبت

بخش دوم

56- اقسام محبت

57- اقسام محبت در مشرب عرفانی 399

58- مراتب محبت در هستی شناسی امام 304

بخش سوم

59 عشق در دیوان امام

60- تعریف محی‌الدین بن عربی (محب روحانی) 325

61- ویژگی محب 232

62- ویژگی‌های محب از دیدگاه حضرت امام

 

فصل پنجم

63- بخش اول نتیجه گیری 346

64- فهرست منابع فارسی

65- فهرست منابع عربی

 

 

 

 

 

بررسی،شرح و تفسیر فاعلیت بالعنایه و فاعلیت بالتجلی،مبانی آنها در دستگاه فلسفی مشائین و حکمت متعالیه و وجوه اشتراک و افتراق آنها

بررسی،شرح و تفسیر فاعلیت بالعنایه و فاعلیت بالتجلی،مبانی آنها در دستگاه فلسفی مشائین و حکمت متعالیه و وجوه اشتراک و افتراق آنها یکی از پرسشهای نخستین در باب نظام هستی به منشا و سرچشمه موجودات مربوط می‌شود حکما با وجود وحدت نظر در اصل فاعلیت خدا در نحوه صدور موجودات از او آراء گوناگونی ابراز نموده‌اند که یکی از آن آراء به نام «فاعلیت بالعنایه» و دیگر به نام «فاعلیت بالتجلی» موسوم گشته است

دسته بندی	فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل	doc
حجم فایل	106 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	188

پایان نامه کارشناسی ارشد فقه،الهیات و معارف اسلامی با عنوان بررسی،شرح و تفسیر  «فاعلیت بالعنایه» و «فاعلیت بالتجلی» ،مبانی آنها در دستگاه فلسفی مشائین و حکمت متعالیه و وجوه اشتراک و افتراق آنها

 

چکیده :

یکی از پرسشهای نخستین در  باب نظام هستی به منشا و سرچشمه موجودات مربوط می‌شود. حکما با وجود وحدت نظر در اصل فاعلیت خدا در نحوه صدور موجودات از او آراء گوناگونی ابراز نموده‌اند که یکی از آن آراء به نام «فاعلیت بالعنایه» و دیگر به نام «فاعلیت بالتجلی» موسوم گشته است.«فاعلیت بالعنایه« و «فاعلیت بالتجلی» دو تفسیر مختلف از نحوه صدور موجودات از مبدأ عالم وجود هستند. فارابی و ابن سینا معتقدند که واجب تعالی به خودش علم دارد و این علم به خود موجب شکل‌گیری صور موجودات در عالم ازل می‌گردد و در مرحله دوم از همان علم با همان ترتیب، موجودات عالم اعیان صادر می‌گردد. اما چون حق متعال واحد و بسیط است لذا اولین موجود صادر از او واحد خواهد بود. 

 

چیزی که در قالب «قاعده الواحد» آن را تعبیر و تفسیر می‌کنند. این موجود اول که از حق صادر شده عقل است. و سه جهت در او قابل فرض است. یکی نسبتش به وجود حق تعالی. دیگر نسبتش به وجود خویش و دیگری ماهیت یا امکانش و چون منشأ خلقت تعقل است لذا با تعقل هر یک، موجود مسانخ  آن صادر می‌گردد: 1- عقل 2- نفس فلک  3- فلک اقصی. سیر نزولی به همین ترتیب ادامه می‌یابد. اما در سلوک فکری ملاصدرا دیگر سخن از آن صور ارتسامی نیست. بلکه واجب تعالی موجود بسیطی است که علم به خودش دارد. (علم اجمالی در عین کشف تفضیلی) از این موجود بسیط نخستین موجود افاضه می‌گردد. همان صادر نخست همه به جهت معلولیتش دارای سه جهت است:

 

1- نسبتش به وجود حق تعالی 2- نسبتش به وجود خویش  

 

3- فقر ذاتی، با علم به هر کدام از آن سه اعتبار،  معلول مسانخ آن صادر می‌گردد.

 

به همین صورت سلسله موجودات شکل می‌گیرد:از این جهت تفاوت جوهری «فاعلیت بالعنایه» با «فاعلیت بالتجلی» در مداخله صور ارتسامی در «فاعلیت بالعنایه» است.نوشتار حاضر ضمن بررسی جداگانه و شرح و تفسیر هر از «فاعیت بالعنایه» و «فاعلیت بالتجلی» و مبانی آنها در دستگاه فلسفی مشائین و حکمت متعالیه، وجوه اشتراک و افتراق آنها را مورد بحث و ارزیابی قرار داده و به بررسی برخی شبهات و اعتراضات آن پرداخته است. 

 

 

 

واژگان کلیدی:

ابن سینا

ملاصدرا

نظریه فیض

فاعلیت بالعنایه

فاعلیت بالتجلی

نظام هستی از دیدگاه حکما 

 

 

 

 

 بررسی تاریخی مسأله

فلاسفه قدیم دو نوع فعل و تاثیر در جهان شناسایی کرده‌اند: یکی فعل ارادی که از موجودات ذی شعور صادر می‌شود که با اختیار خود فعل را انجام می‌دهند. مثل افعال اختیاری انسان و دیگری فعل و تاثیری که از موجودات غیر ذی شعور صادر می‌گردد که همواره یکنواخت و بی اختلاف است.آنان برای هر یک از موجودات جسمانی، طبیعت خاصی قائل بوده‌اند که ذاتاً اقتضای ویژه‌ای دارد. از جمله عناصر اربعه (آب، خاک، آتش و هوا) که هر یک از آنها را مقتضی مکان خاصی هستند. بدین ترتیب سقوط سنگ از بالا به پایین، بالا رفتن شعله آتش را  توجیه نموده‌ و طبیعت را مبدأ حرکت معرفی کر‌ده‌اند.با عنایت به اینکه گاهی حرکات و آثاری بر خلاف اقتضای طبیعت اشیاء، در آنها پدید می‌آید نظیر بلند شدن گرد و غبار، اثر وزش باد، لذا قسم سومی از افعال را به نام فعل قسری اثبات نموده‌اند. 

 

و آن را به طبیعت مقسور نسبت داده‌اند. و معتقد بوده‌اند که گرد و غبار با حرکت قسری به سوی آسمان بلند می‌شود و با حرکت طبیعی به سوی زمین باز می‌گردد. در مورد چنین فعلهایی اعتقاد بر این بوده است که آنها دوام نخواهند داشت.از طرف دیگر گاهی ممکن است که فاعل با اراده‌ای در اثر تحریک و تسلط فاعل قوی‌تر از خود بر خلاف خواست و اراده خود حرکت نماید. از این رو قسم چهارمی به نام «فاعل بالجبر» به اقسام فاعل افزودند.بعدها حکمای اسلامی با تعمق بیشتر، انواعی دیگر از فاعل‌های ارادی را به اقسام فاعل اضافه نمودند. آنها نخست فاعل ارادی را دو قسم کردند.یکی «فاعل بالقصد» و دیگری «فاعل بالعنایه» .

 

دلیل تقسیم بندی فاعل ارادی به دو قسم مذکور این بود که گاهی فاعل برای فعل نیاز به انگیزه‌ای زائد بر ذاتش دارد. مثل انسانی که با اراده خویش از مکانی به مکان دیگر حرکت می‌کند. این قسم را «فاعل بالقصد» نام نهادند که متکلمان فاعلیت حق متعال را از این قسم دانستند. ولی گاهی فاعل برای اینکه فعل از او صادر گردد نیاز به پدید آمدن انگیزه‌ای ندارد، بلکه به محض تصور فعل، فعل از او صادر می‌گردد و این قسم را «فاعل بالعنایه» نامیدند. مثل انسانی که در بالای شاخه بلندی ایستاده است به محض تصور سقوط، سقوط می‌نماید. فلاسفه مشاء فاعلیت حق متعال را در نظام آفرینش و در افعالش از این قسم شمردند.

 

سپس فلاسفه اشراق، نوع دیگری از فاعل اختیاری را مطرح نمودند. که در این نوع فاعلیت علم تفضیلی به فعل عین خود فعل است. مثل علم تفضیلی انسان به صور ذهنی خود که عین همان صورتهاست و قبل از تحقق آن فاعل فقط علم اجمالی به فعل دارد که عین علم به ذات فاعل است. چنین فاعلی را «فاعل بالرضا» نامیدند و فاعلیت حق تعالی در افعالش از این قسم معرفی کردند.صدر المتألهین با الهام از سخنان عرفا، وحی و مکاشفات، قسم دیگری  را به نام «فاعل بالتجلی» به اقسام فاعل افزود، فاعلی که علم تفضیلی به فعل در مقام ذات خویش دارد،

 

علم تفضیلی که عین عالم اجمالی به ذات خویش است، ایشان فاعلیت الهی را از این قسم دانست و برای اثبات آن از مبانی فلسفه خود استمداد جست.در نهایت فلاسفه اخیر «فاعل بالتسخیر» را نیز اثبات کردند، که با انواعی از فاعل‌ها قابل جمع است. این قسم به این دلیل شناسایی شد که گاهی دو فاعل در طول همدیگر بر انجام کاری موثر هستند و فاعل بعدی کاری را به وسیله فاعل قریب انجام می‌دهد. مثل قوای بدنی که افعالش  را از قبیل هضم و جذب و غیره با تسلط و تسخیر نفس انجام می‌دهد. (النفس فی وحدتها کل القوی) از این جاست که برخی فلاسفه مثل حاج ملا هادی سبزواری در کتب خویش فاعل‌ها را به هشت قسم تقسیم بندی کرده‌اند، گرچه ملاصدرا در کتبش از جمله در اسفار فقط به شش قسم فاعل اشاره نموده است. 

 

 

 

 

 

فهرست موضوعات

 

واژگان کلیدی 

1) فصل اول: رابطة خدا با نظام هستی از دیدگاه برخی حکما 

1- 1) بخش اول: رابطه خدا با نظام هستی از دیدگاه برخی حکمای قبل از اسلام 

1- 1- 1) اناکسمیندر 

1- 1- 2) فیثاغورث 

1- 1- 3) هراکلیتوس 

1- 1- 4) امپدکس 

1- 1- 5) آناکساگوراس 

1- 1- 6) افلاطون 

1- 1- 7) ارسطو و کیفیت تکون عالم خلقت 

1- 1- 8) فیلون و خقلت عالم 

1- 1- 9) افلوطین و تبیین چگونگی صدور کثرت از وحدت 

1- 2) بخش دوم: رابطة خدا با نظام هستی از دیدگاه برخی حکمای مسلمان 

1- 2- 1) کندی و فاعلیت حق تعالی در نظام هستی 

1- 2- 2) فارابی و ترسیم صدور کثرت از وحدت 

الف) فارابی و مسأله فیض 

ب) مراتب هستی و ترتیب صدور موجودات 

1- 2 -3) شیخ شهاب الدین سهروردی و فاعلیت حق متعال 

الف) مبانی شیخ اشراق پیرامون فاعلیت بالرضا 

ب) تبیین نحوة صدور کثرت از وحدت 

ج) مشاهده و اشراق 

 

2) فصل دوم: مبانی فکری حکمت ابن سینا او در نظریة فاعیت بالعنایه 

2- 1) ترسیم عالم هستی در نزد ابن سینا 

2- 2) قاعده الواحد 

2- 3) تفاوت نهادن بین فاعلیت وجودی با فاعلیت طبیعی 

مقدمه 

اقسام علم 

الف) علم تفصیلی و علم اجمالی 

ب) علم حضوری و علم حصولی 

ج) علم فعلی و انفعالی 

د) علم ذاتی و علم فعلی 

2- 4) مشائین و ارتسام صور در نزد حق تعالی 

2- 4- 1) چند نکته در باب صور ارتسامی 

2- 4- 2) دلیل مشائین در ارقام صور در ذات حق تعالی 

2- 5) ترسیم نحوه صدور کثرت از وحدت و ترتیب طبقات عالم هستی 

2- 6) فیض و ابداع 

 

3) فصل سوم: پایه‌های فکری صدر المتألهین در تبیین نظریة «فاعلیت بالتجلی» 

3- 1) قاعده الواحد 

3- 2) حق متعال منبع کمالات و کمال مطلق 

3- 3) اصالت وجود (وجود محور) 

3- 4) تشکیک وجود و حدت وجود 

3- 5) جعل وجود 

3- 6) قاعد «در بسیطه الحقیقه کل الاشیاء و لیس بشیء منها» در نزد ملاصدرا 

3- 7) امکان فقری و اضافه اشراقی 

3- 8) صدر المتألهین و تفسیر علم حق متعال (علم اجمالی در عین کشف تفصیلی) 

3- 9) ترسیم نحوه صدور کثرت از وحدت 

الف) مقایسه وجود منبسط با عقل اول 

ب) طبقات و مراتب وجود و عالم هستی نزد صدر المتألهین 

ج) کیفیت فیضان سایر موجودات به وسات صادر اول 

3- 10) فاعلیت بالتجلی 

 

4) فصل چهارم: برخی از مباحث مرتبط با فاعلیت الهی در دو مکتب ابن سینا و ملاصدرا 

4- 1) غرض و غایت فیض و صدور 

4- 2) فیض و نظام احسن 

4- 3) فیض و  قدرت حق متعال 

 

5) فصل پنجم: بررسی برخی اشکالات و اعتراضات بر نظریه فیض 

5- 1) اشکالات شیخ اشراق بر نظریه فاعلیت بالعنایه 

5- 1- 1) اشکال اول شیخ اشراق بر نظریه فاعلیت بالعنایه 

5- 1- 2) اشکال دو شیخ اشراق بر فاعلیت بالعنایه 

5- 2) خواجه نصیر الدین طوسی و نقد نظریه فاعلیت بالعنایه 

5- 3) اشکالات صدر المتألهین بر فاعلیت بالرضا 

5- 4) ملاصدرا و نقد نظریه صور ارتسامی 

5- 5) علامه طباطبایی و نقد نظریه صور ارتسامی 

5- 6) اشکال قطب الدین شیرازی بر نظریه صور ارتسامی 

5- 7) حکیم الهی قمشه‌ای در نقد فاعلیت بالعنایه و فاعلیت بالرضا 

5- 8) اشکال دیگر بر فاعیت بالرضا 

5- 9) غزالی و انتقاد بر نظریة فیضِ حکما 

5- 10) چند اشکال به هر سه دیدگاه سینوی، اشراقی و صدرائی (اشکالات مؤلّف) 

5- 10- 1) اشکال اول 

5- 10- 2) اشکال دوم 

5- 10) عقل فعال در بوته نقد و ارزیابی از سوی حکما و متکلمان 

5- 10 – 1) ابوالبرکات بغدادی و نقد عقل فعال 

5- 10 -) نگرش غزالی و فخر رازی در نقد عقل فعال 

5- 11) انتقادات بر «قاعده الواحد» 

5- 11- 1) غزالی و انتقاد او بر «قاعده الواحد» 

5- 11- 2) ابوالبرکات بغدادی و نقد «قاعده الواحد» 

5- 11- 3) ابن رشد و انتقاد شدید بر «قاعده الواحد» 

5- 12) انتقاد غزالی بر نقش تعقل مبدأ و نقش امکان برای توجیه صودر کثرات 

5- 13) شبهه ربط قدیم به حادث 

5- 14) شبهه ربط متغیر به ثابت 

 

6) فصل ششم: وجوه مشترک و افتراق در دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا 

6- 1) وجوه اشتراکات دو نظام فکری 

6- 1- 1) مقایسه تطبیقی روش حکمت مشاء، اشراق و حکمت متعالیه 

6- 1- 2) اشتراک هر دو نظام فکری در مبحث فاعلیت خداوند 

6- 2) وجوه اختلافات دو نظام فکری در مبحث فاعلیت خداوند 

 

7) فصل هفتم: نتیجه‌گیری 

7- 1) ارزیابی هر سه دیدگاه سینوی، اشراقی و صدرایی در دفع شبهات علم باری 

7- 2) جمع بندی 

منابع و مآخذ 

 

 

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث با عنوان روش استنباط آیات الاحکام در تفسیر التبیان در طول تاریخ اسلام فقهاء ومفسرین بزرگ همواره در سعی و تلاش بوده اند تا با بهره گیری از شیوه های مختلف ، حقیقت قرآن را بیش از پیش شناخته و آن را در جهت تنویر افکار مسلمانان نسبت به آیات نورانی قرآن ، ارائه نمایند

دسته بندی	فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل	doc
حجم فایل	242 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	221

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث با عنوان روش استنباط آیات الاحکام در تفسیر التبیان

 

 

چکیده:

در طول تاریخ اسلام فقهاء ومفسرین بزرگ همواره در سعی و تلاش بوده اند تا با بهره گیری از    شیوه های مختلف ، حقیقت قرآن را بیش از پیش شناخته و آن را در جهت تنویر افکار مسلمانان نسبت به آیات نورانی قرآن ، ارائه نمایند .از جمله علمای بزرگی که در جهت تحقق این موضوع اقدامات بسیار مؤثری داشته و گامهای بزرگی در این مسیر برداشته ، شیخ طوسی بوده است که حاصل تمام تفکرات و اندیشه های تفسیریش را می توان در کتاب تفسیر «التبیان» که امروزه اوّلین و یکی از معتبرترین نفاسیر شیعی است مشاهده نمود .برای پی بردن به تفکرات شیخ طوسی ابتدا ابعاد شخصیتی و اجتماعی و علمی او مورد بررسی و سپس مبانی و ادله ای که پایه و اساس تفسیر «التبیان» را تشکیل می دهد مورد توجه و تجزیه و تحلیل قرار گرفته است . حاصل این دو موضوع به تفسیر «التبیان» ویژگی های خاصی داده است که در قالب شیوه ها و روشهای مختلف ارائه شده است .شیخ طوسی استنباط خود از آیات الاحکام را بر اساس روشهای عقلی و نقلی پایه گذاری و از این طریق حکم قطعی آیات را بیان کرده است . علاوه بر این با رجوع به روش فقهاء و مفسرین بزرگ دیگر گاهی دیدگاه آنان را مورد نقد و گاهی در جهت انطباق با دیدگاه خود از آن ها استفاده نموده است . گرایش به مطالعه تطبیقی و رجوع به نظرات مطرح در مذاهب مختلف شیوه استنباط شیخ را از سایر   روش های دیگر متمایز نموده است .

 

 

واژگان کلیدی :

شیخ طوسی

تفسیر التبیان

مبانی و استنباط

استنباط آیات الاحکام

 

 

 

مقدمه:

هنگامی که انسان پا به عرصه وجود می گذارد و از مرحله وجود بالقوه به مرحله بالفعل می رسد ، همواره میان دو راه و روش سیر می کند . شکوفایی این امر زمانی است که او به سن معرفت و تشخیص حق از باطل می رسد . این دو راه یا به انسانیت او منجر می گردد و یا به حیوانیت او و این دو راه و روش همان «طریق الهی» و یا «طریق بشری» است .بشر با چنگ زدن به خط و مشی الهی به اصل وجود خویش پی برده و به هدف خلقت و ارزش زندگی و کمال واقعی خویش می رسد و آن راهی است که موجب سعادت انسان می شود و تحقّق این امر زمانی است که انسان آن را بشناسد .از آنجا که لطف الهی اقتضا می کند که انسان را با خط و مشی خویش آشنا کند تا بتواند او را بهتر بشناسد لذا موجبات شناخت خویش را نیز فراهم کرده و آن را در قالب وحی توسط رسولانی که حاملان آن هستند به مردم ابلاغ نموده و سبب سعادتمندی آن ها را در جهان آخرت فراهم می سازد .

 

اما خط و مشی بشری ، غالباً ساخته و پرداخته ذهن بشر  و معمولاً ظنّی است  اگر در مسیر پیمودن راه حق و کشف حقیقت از وحی و یا حاملان وحی کمک نگیرد ، به گمراهی و ضلالت می انجامد و سبب نابودی او را فراهم می سازد .برای اینکه راه حقیقت آشکار شود و دسترسی به خط و مشی الهی آسان تر گردد، باید از معجزه بزرگ الهی یعنی قرآن ، سنّت بهره گرفت تا با استنباط صحیح بتوان به آن هدف نائل شود. در طول تاریخ اسلام فقهاء و مفسرین بزرگ همواره در سعی و کوشش بوده اند تا با استفاده از روشهای گوناگون بتوانند حقیقت قرآن را شناخته و به امّت اسلامی ارائه نمایند، یکی از بزرگترین و کارآمدترین دانشمند حوزه دینی قرن پنجم که در عرصه های گوناگون میدان داری کرده بدان حیات جدید بخشیده و در رشته های متنوعی جزو بزرگترین مجددین دینیی یه شمار می رود، شیخ الطائفه محمدبن حسن طوسی است. مقام علمی این فقیه نامدار و مفسر، کلامی، اصولی، مورخ، رجالی و محدث بی نظیر چنان جایگاه والائی را به دست آورده که تا قرن هفتم در همه عرصه ها دیدگاه وی و نظریات وی تنها میدان دار عرصه به شمار می رفت.

 

 

در این راستا ضرورت داشت که در فصل اوّل به شخصیّت شیخ طوسی در ابعاد مختلف اجتماعی ، فقهی و علمی پرداخته شود و نظرات برخی از اعلام و خاورشناسان در مورد شخصیّت و آثار او بیان گردد .سپس جا داشت جدولی از اختلافات فقهاء در آیات الاحکام به ترتیب موضوعی تهیّه گردد تا مشخص شود که شیخ در این تفسیر چقدر به آیات الاحکام پرداخته است و چه میزان از جهت کمّی با فقهاء عامّه و خاصّه اختلاف نظر دارد و در قسمتی دیگر از این فصل ضرورت نیم نگاهی به ویژگی های این تفسیر با سایر تفاسیر متقدمین به وجود می آید .منابع و ادله ای که فقهاء عامّه و خاصّه در جهت استنباط احکام بهره گرفته اند ، ضرورت بررسی در فصلی دیگر را ایجاب می کرد تا اینکه مشخّص شود کدام یک از آن ها در نزد شیخ طوسی از اهمیّت والایی برخوردار بوده و برای کدام یک از آن ها ارزش و اعتباری قائل نبوده است .راه ها و روشهایی که شیخ از آن ها بهره گرفته تا به احکام واقعی الهی برسد و مقایسه ای بین استنباط وی در آیات الاحکام با برخی از فقهاء خاصّه ، ضرورت بررسی در فصل آخر را اقتضا کرد .

 

 

 

 

 

فهرست مطالب

چکیده.1

مقدمه (هدف ، پیشینه ، روش).2

 

فصل اوّل : گذری بر زندگی شیخ طوسی5

مقدمه.6

1-1 سیری در زندگی فردی شیخ طوسی6

1-1-1 محل تولد6

1-1- 2 مذهب شیخ6

1-1-3 محل تحصیل شیخ.8

1-1-3-1 عواملی که سبب تکامل و پیمودن مدارج عالی علمی شیخ طوسی گردید.9

1-2 سیری بر زندگی اجتماعی شیخ طوسی9

1-2-1 هجرت به بغداد9

1-2-2 مشایخ شیخ طوسی.11

1-2-3 شیخ طوسی در زمان حیات سید مرتضی11

1-2-4 فرزندان شیخ12

1-2-5 شاگردان شیخ.13

1-2-6 هجرت از بغداد به نجف.14

1-2-7 وفات شیخ17

1-3 ابعاد شخصیّتی شیخ طوسی در مجامع علمی18

1-3-1 شیخ طوسی از دیدگاه خاورشناسان20

1-4 آثار و تألیفات شیخ طوسی22

نتیجه.26

 

فصل دوم : ویژگی های آیات الاحکام در «التبیان»27

مقدمه28

2-1 انگیزه شیخ طوسی از تألیف التبیان29

2-2 تعریف حکم شرعی در نظر شیخ طوسی.30

2-3 دیدگاه شیخ و سایر فقهاء نسبت به احکام شرعی32

2-4 ویژگی های ظاهری تفسیر التبیان33

2-5 توصیف اجمالی التبیان 35

2-6 تعداد آیات الاحکام در تفسیر «التبیان»37

2-7 نگرش کلی در تشریعی بودن آیات الاحکام39

2-8 دیدگاه شیخ در تشریعی بودن آیات الاحکام در «التبیان»41

2-1 آمار آیات فقهی در تفسیر «التبیان» شیخ طوسی44

2-9 ویژگی های محتوایی تفسیر التبیان.45

2-10 مقایسه تفسیر «التبیان» با برخی از تفاسیر متقدمین48

2-2 مشترکات تفسیر «التبیان» با سایر تفاسیر.49

2-11 منابع تفسیر التبیان.50

2-11-1 منابع تفسیری.50

2-11-2 منابع قراءات و لغت و نحو51

نتیجه52

 

فصل سوم : مبانی استنباط شیخ طوسی در تفسیر التبیان.53

مقدمه.54

3-1 تعریف واژه54

3-2 قرآن.55

3-2-1 حجّیت قرآن.56

3-2-1-1 از طریق قرآن.56

3-2-1-2 از طریق روایات.59

3-2-1-3 از طریق عقل.60

3-3 اهمیّت و حجّیت قرآن از دیدگاه شیخ طوسی61

3-4 سنّت.64

3-5 حجّیت روایات از نظر شیخ.65

3-6 دیدگاه شیخ درباره خبر متواتر.66

3-7 حجّیت خبر واحد نزد فقهای امامیه67

3-8 حجّیت خبر واحد در نظر شیخ طوسی.67

3-9 عقل.68

3-10 تاریخچه عقل69

3-11 اقسام مدرکات عقلی.70

3-12 حجّیت عقل70

3-13 عقل در نگاه شیخ طوسی72

3-14 اجماع.73

3-15 تعریف واژه73

3-16 اقسام اجماع در اصطلاح73

3-17 اجماع در میان فقهای امامیه74

3-18 اجماع از نظر فقهاء عامّه.75

3-18-1 دلیل فقهاء عامّه از قرآن.75

3-18-2 دلیل قائلین به اجماع از سنّت.76

3-19 حجّیت اجماع در نزد شیخ طوسی76

3-20 عرف78

3-21 تعریف واژه78

3-22 اقسام عرف.79

3-23 کاربرد عرف.79

3-24 حجّیت و ادله عرف79

3-25 عرف از نظر شیخ طوسی80

3-26 قیاس82

3-27 قیاس در نگاه ائمه معصومین (ع)82

3-28 حجّیت قیاس از نظر فقهاء سنّی.83

3-29 شیخ طوسی و قیاس85

3-30 استحسان.86

3-30-1 تعریف واژه استحسان.86

3-31 تاریخچه استحسان87

3-32 حجّیت استحسان در میان فقهای سنّی88

3-32-1 استدلال قائلین به حجّیت استحسان از قرآن.89

3-32-1-1 نقد قائلین به عدم حجّیت استحسان90

3-32-2 استدلال قائلین به حجّیت استحسان از سنّت90

3-32-2-1 نقد قائلین به عدم حجّیت استحسان از سنّت.90

3-32-3 استدلال قائلین به حجّیت استحسان از اجماع91

3-32-3-1 نقد قائلین به عدم حجّت استحسان از اجماع91

3-33 استحسان از دیدگاه شیخ طوسی.91

3-34 مصالح مرسله و قاعده استصلاح.93

3-34-1 مصالح در نزد فرق و مذاهب93

3-35 ادله قائلین به مصالح مرسله.94

3-35-1 استدلال به عقل برای مصالح مرسله95

3-35-2 استدلال به سیره صحابه برای مصالح مرسل95

3-35-3 استدلال به حدیث پیامبر (ص)96

3-36 شیخ طوسی و مصالح مرسله96

3-37 سدّ و فتح ذرایع.96

3-38 اقسام ذریعه.97

3-39 ادله اثبات ذرایع از نظر قائلین آن.98

3-39-1 دلیل قاعلین به ذرایع از قرآن 98

3-39-2 استدلال «ابن قیّم» از عقل در اثبات ذرایع98

3-40 شیخ طوسی و سدّ ذرایع99

نتیجه.99

 

فصل چهارم : روشهای شیخ طوسی در تفسیر التبیان.100

مقدمه.101

4-1 روش تفسیری طوسی از زبان خویش101

4-2 روش قرآن به قرآن.103

4-2-1 احکام وضو103

4-2-2 احکام کلاله به روش تفسیر قرآن به قرآن105

4-2-3 احکام نماز در مساجد به روش قرآن به قرآن106

4-3 تفسیر قرآن به سنت.108

4-3-1 احکام نافله به روش قرآن به حدیث.108

4-3-2 احکام خمس به روش تفسیر قرآن به حدیث110

4-3-3 احکام اوقات نماز به روش تفسیر قرآن به حدیث111

4-3-4 تعمیم مصادیق «المیسر» به روش تفسیر روایی.113

4-3-5 نسخ احکام قبله به روش تفسیر روایی.114

4-4 جایگاه قرائت در تفسیر فقهی شیخ.116

4-5 آیات کلامی در تفسیر استنباطی شیخ117

4-6 نقد روایات با روش اجتهادی.118

4-7 اهمیّت ذبح در تفسیر فقهی شیخ.121

4-8 جایگاه «نسخ» در تفسیر فقهی شیخ.122

4-9 قطع دست سارق به روش اجماع فرقه محقّه.124

4-10 احکام مال یتیم به روش اصولی126

4-11 حمل آیه بر عموم به روشهای گوناگون.128

4-12 احکام وقت نماز به روش منطقی (نسب اربع).130

4-12-1 احکام غسل و مسح به روش منطقی.131

4-13 حمل تقیید بر عدم جواز به روش جدلی.132

4-14 احکام محارب به روش تطبیقی و جدلی.133

4-15 تطبیق حکمی با حکم دیگر.135

4-16 مقارنة حکمی با مثل عرب جاهلیّت.167

4-17 نبوّت تابع مصلحت.150

نتیجه180

نتیجه گیری و پیشنهاد185

منابع و مآخذ فارسی215

منابع و مآخذ عربی

مقاله ها.150

پایان نامه ها .

سایت.5

چکیده انگلیسی.

 

عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره)

عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره) نظام خلقت در فلسفه افرینش جایگاه خاص ومعتبری دارد لذا از جنبه معرفت شناسی در الاهیات ، مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت ،ارزش وجایگاهی ویژه را می طلبد از طرفی بر این باوریم که محبت واقعی یا عشق افلا طونی (عشق الاهی )حقتعالی است

دسته بندی	فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل	doc
حجم فایل	484 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	358

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره)

 

چکیده :

 نظام خلقت در فلسفه افرینش جایگاه خاص ومعتبری دارد لذا از جنبه معرفت شناسی در الاهیات ، مقوله محبت  بر طبق مبانی اصیل خلقت ،ارزش وجایگاهی ویژه را می طلبد .از طرفی بر این باوریم  که محبت واقعی یا عشق افلا طونی (عشق الاهی )حقتعالی است و از انجا که عشق مساوق  با وجود اغست ، وجود هم امری مشکک است لذا عشق هم به تبع وجود امری اصیل ومشکک می باشد . محبت امری درونی و تعریف نشدنی  است ،اما از طریق اوصاف وصفات  واحوالات محب است که به اوصا ف عشق اگاه می شویم .تعریف عشق  تعریفی  شرح السمی  و بدون حد ورسم  است  وحقیت کنه ان را احدی  در نیافته  وهر کسی به فرا خور ظرفیت  وجودی ادراک خود ، از ان بر طبق احوالات وجودی خویش ، مطابق   زبان و حال و قال  خود  تعریفی ارائه می دهد .و اینگونه  قداست ان  در خور و ارزش گذاری  است .

 

 از دیدگاه عرفان ،عشق از مواهب  الاهی  ودا ده های  خداوندی  است ، نه از دستاوردهای  بشری ، یعنی اگر چه مقدمات دست یابی به عشق می تواند  تحصیلی باشد  اما خود فرایند عشق است  که انسان از تمامی قید و بندهای کاهنده هستی ازاد شده  است . لذا با فضیلت ترین  بنائی که در  عالم وجود  بنا شده ،بنا ی محبت است. در این رساله  فرضیه های چون  ارتباط ورابطه مقولاتی چون فطرت، خلقت، وحدت، توحید ،ایمان با مقوله بیان شود . بدین صورت که دردیدگاه عرفان و فلسفه رابطه  وارتباط  تنگا تنگی بین مقولات با  مقوله عشق و محبت  یافت می شود .

 

به گونه که در قوس نزول  مراتب خلقت و جهان افرینش  با فطرتی عاشقانه توام با حب ذاتی حق افریده شده است در عا لم ملک انسان  با عبادت و ستایش  عالمانه  وعاشقانه  خداوند جمال  حق را مشاهده  کرده  و به گونه ای  عارفانه  با توحیدی عاشقانه  اتحاد با او را شهود کرده است .و در این راستا  چون  انسان با اطاعت از خداوند و فرامین او سر می نهد خدا را با یقین باور می کند و ایمان عاشقانه در قلبش حا صل می شود و از طریق حرکت جوهری نفس خود به سوی کمال حقیقی گامی جمیل وعاشقانه بر می دارد. رساله حدودا دو سال به طول انجامید  علی رغم تمام مشکلات ومحدودیتهای مکانی، کمبود وعدم دسترسی به منابع، گسستگی موضوع ومطالب  در فلسفه ملاصدرا و امام  و وجود داشته و در اخر رساله به صورت تحقیق مطالعه ای و فیش برداری انجام شد .

 

 

 

کلمات کلیدی:

عشق و محبت

فطرت و خلقت

توحید،وحدت و ایمان

ملاصدرا و امام خمینی (ره)

 

 

 

مقدمه:

نظام خلقت در فلسفه آفرینش جایگاه خاص و معتبری دارد لذا از جهت جنبه معرفت شناسی در الهیات مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت خالق، ارزش و جایگاهی ویژه می طلبد. می دانیم محبت واقعی یا (عشق الهی) منحصر به فرد حق تعالی است و از آنجا که عشق مساوق با وجود است عشق هم به تبع وجود، اصیل و مشکک می باشد.محبت امری درونی و تعریف نشدنی است ،  اما از طریق اوصاف و صفات و احوالاتِ محب است که به اوصاف حب (عشق) پی می بریم.تعریفی شرح الاسمی است زیرا ، حد و رسم، ندارد و حقیقت،  کنه آن را احدی درنیافته بلکه زبان حال و قال دیگران است و قداست آن در خور ستایش و ارج نهادن است.

 

 

 

فهرست مطالب

1- مقدمه 1

2- چکیده فارسی 2

3- چکیده انگلیسی 4

4- تقدیر و قدردانی 6

 

فصل اول، بخش اول

5- شرح زندگانی صدرالمتالهین محمد بن ابراهیم شیرازی 7

6- شرح زندگانی امام خمینی (ره) 17

7- اساس و ریشه واژه عشق و نظریات مختلف در رابطه با آن 22

8- تعابیر نظریات مختلف در رابطه با ماهیت مفهوم و لغت عشق 25

بخش دوم

9- پیشینه و سیر تاریخی مسأله عشق و محبت 27

10- تأثیر فلسفه نو افلاطونی و مسأله عشق و محبت بر فیلسوفان مسلمان 32

11- جایگاه عشق در عرفان 35

12- خداوند فاعل بالعشق 39

13- نظریه وحدت وجود ارتباط آن با مقولة عشق و محبت 43

14- نظریه وحدت وجود عشق و محبت وحدت وجود 43

بخش سوم

15- انواع و درجات محبت و عشق 54

16- عشق مجازی و معشوق مجازی 66

17- ترکیبات و تقسیمات گوناگون عشق و محبت 69

18- انواع عشق 72

19- آثار عمومی عشق 77

 

فصل دوم

20- بخش اول 89

21- مقوله راز آفرینش و خلقت و ارتباط آن با محبت از دیدگاه ملاصدرا 90

22- تقسیم عشق بر مبنای مراتب موجودات به طور کلی 95

23- تقسیم عشق بر مبنای مرتبه‌ای از موجودات 95

24- نگاه صدرا به دیدگاه بوعلی در عشق و شوق هیولا به صورت 98

25- عشق نباتی 98

26- حیوانی 99

27- انسانی 100

بخش دوم

28- مقوله فطرت 102

29- ویژگیهای فطرت 106

30- فطرت به معنای عام و خاص 107

31- شناخت امور فطری 112

32- فطریات چیست؟ 115

بخش سوم

33- وحدانیت حق تعالی 123

34- وحدت شهود و ارتباط با آن با مسأله محبت 124

35- مقوله وحدت 127

36- اقسام وحدت 128

37- وحدت عددی 130

38- سخنی از نهج‌البلاغه در نفی وحدت عددی 130

 

فصل سوم

بخش اول

39- مقوله خلقت در فلسفه ملاصدرا 133

40- مقوله فطرت 152

بخش دوم

41- ایمان و رابطه محبت و دین 260

42- مرزهای ایمان و توحید در تفسیر سوره‌های قرآنی 260

43- مترتب و مقدم بودن اسلام بر ایمان

44- رابطه دین و محبت

45- تکامل انسان و مقصد نهایی 265

46- ارتباط ایمان و کمال نهایی 266

بخش سوم

47- مقوله وحدت وجود و مسأله عشق و محبت در مکتب ملاصدرا 268

48- نظریه وحدت وجود و عشق‌های مجازی 271

49- علم و دانش از منظر عارف 175

50- مقابله عقل و عشق 178

 

فصل چهارم

بخش اول

51- دیدگاه حضرت امام در تعریف محبت و بیان ویژگیهای عشق و محبت 286

52- جایگاه عشق و محبت

53- تفاوت‌های حب حقیقی و حب مجای 292

54- عوامل محبت

55- موانع محبت

بخش دوم

56- اقسام محبت

57- اقسام محبت در مشرب عرفانی 399

58- مراتب محبت در هستی شناسی امام 304

بخش سوم

59 عشق در دیوان امام

60- تعریف محی‌الدین بن عربی (محب روحانی) 325

61- ویژگی محب 232

62- ویژگی‌های محب از دیدگاه حضرت امام

 

فصل پنجم

63- بخش اول نتیجه گیری 346

64- فهرست منابع فارسی

65- فهرست منابع عربی

 

 

 

 

 

ترجمه مقاله بهسازی همزمان کیفیت توان برای بهبود انتقال توان آرایه فتوولتاییک به شبکه

عنوان انگلیسی مقاله: Design and Simulation of UPQC to Improve Power Quality and Transfer Power of photovoltaic array to grid

عنوان فارسی مقاله: طراحی و شبیه سازی بهسازی همزمان کیفیت توان برای بهبود کیفیت توان و انتقال توان آرایه فتوولتاییک به شبکه

دسته: برق

فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 17

جهت دانلود رایگان نسخه انگلیسی این مقاله اینجا کلیک نمایید

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

_______________________________________

چکیده ترجمه:

در این مقاله، طرح ترکیبی UPQC و آرایه PV پیشنهاد می شود . سیستم پیشنهادی از اینورترهای سری و موازی، آرایه PV متصل شده به لینک DC بوسیله مبدل بوست که قادر به جبرانسازی کمبود ولتاژ و قطعی ولتاژ، هارمونیک ها و توان راکتیو در هر دو مد جزیره ای و اتصال به شبکه می باشد تشکیل می شود. سیستم پیشنهادی علاوه بر اینکه قابلیت بهبود کیفیت توان در نقطه کوپلینگ مشترک را داراست، قادر است به شبکه توان اکتیو تزریق کند.  همچنین می تواند بخشی از توان بار حساس را در طی قطعی ولتاژ فراهم کند. نتایج شبیه سازی در نرم افزار PSCAD/EMTDC نشان می دهد که سیستم ذکر شده به درستی عمل می کند. 

مقدمه:

یکی از ساختارهای مقایسه ای توان الکتریکی، مبدل پشت به پشت می باشد. در رابطه با کنترل کردن ساختار، این مبدلها ممکن است عملکرد های متفاوتی در جبرانسازی داشته باشند. برای مثال، آنها می توانند بعنوان فیلترهای اکتیو سری یا موازی برای جبرانسازی سنکرون هارمونیک های جریان بار و نوسانات ولتاژ عمل کنند. این، بهساز یکپارچه کیفیت توان (UPQC) نامیده می شود. 

UPQC بطور وسیعی توسط چندین محقق بعنوان یک دستگاه پایه برای کنترل کیفیت توان مطالعه شده است. وظیفه UPQC کاهش اغتشاشاتی است که بر عملکرد بارهای حساس تاثیر می گذارد. UPQC قادر به جبرانسازی کمبود و بیشبود ولتاژ، هارمونیک های ولتاژ و جریان با استفاده از اینورتر های موازی و سری می باشد. علیرغم این موضوع، UPQC قادر نیست قطعی ولتاژ و تزریق توان اکتیو به شبکه به علت اینکه در لینک DC اش منبع انرژی وجود ندارد را جبرانسازی کند. 

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله کنترل یک ریزشبکه دارای منابع متعدد - جزیره‌ای شدن و محدودسازی جریان

عنوان انگلیسی مقاله: Control of a Multiple Source Microgrid With Built-in Islanding Detection and Current Limiting

عنوان فارسی مقاله: کنترل یک ریزشبکۀ دارای منابع متعدد با توانائی تشخیص درونی جزیره‌ای شدن و محدودسازی جریان

دسته: برق

فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 16

جهت دانلود رایگان نسخه انگلیسی این مقاله اینجا کلیک نمایید

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

_______________________________________

چکیده ترجمه:

چکیده - روشی برای کنترل یک محیط ریزشبکه‌ای با منابع انرژی پراکنده و رابط مبدل منبع ولتاژ که دارای چند منبع انرژی است، تحلیل شده و به تایید می‌رسد. این روش کنترلی به گونه‌ای طراحی شده است که در هر دو حالت عملکرد متصل به شبکه و جزیره‌ای کار کرده و بین این دو حالت یک گذرای صاف و نرمی را فراهم می‌کند. دیگر ویژگی‌های این روش کنترلی شامل تشخیص جزیره‌ای شدن با پسخور مثبت و محدودسازی دینامیکی اضافه‌جریان نیز بررسی می‌شود. تصدیق این ویژگی‌های بیان شده از طریق نتایج حاصل از یک سیستم نمونه کوچک که دارای نتایجی از شبیه‌سازی حوزه زمان ریزشبکه ولتاژ متوسط است، بدست می‌آید. 

عبارات کلیدی- خودکار، کنترل، اینورتر، جزیره‌ای، ریزشبکه، مبدل منبع ولتاژ (VSC).

مقدمه

وقتی عمق نفوذ منابع انرژی پراکنده (DER) افزایش می‌یابد تا افزایش تقاضای برق را در عین کاهش اثرات زیست‌محیطی فراهم کند [1]، ریزشبکه‌ها بسیار مرسوم خواهند بود [2]. منابعی که بخشی از ریزشبکه را تشکیل می‌دهند دارای نیازمندی‌های خاصی هستند: هر منبع انرژی پراکنده (DER)، حال اینکه یک منبع تولید پراکنده (DG) باشد یا یک واحد ذخیره پراکنده (DS)، باید قادر باشد تا بدون ایجاد اثرات چشم‌گیر روی ریزشبکه، به این مجموعه افزوده شده و یا از آن خارج شود. همچنین ریزشبکه باید بتواند در هر دو شرایط از پیش برنامه‌ریزی شده و یا اضطراری، بین حالات متصل به شبکه (GC) و جزیره‌ای (IS) گذرای آرام و صافی را تجربه کند [2]-[4]. 

در بیشتر موارد، یک واحد منبع انرژی پراکنده از طریق یک مبدل منبع ولتاژ (که در این مقاله به طور مختصر آن را مبدل خواهیم گفت) با ریزشبکه میزبان در ارتباط است، تا به این طریق کنترل موثری بتوان روی مبدل واسط اعمال کرده و نیازمندی‌های عملکردی ریزشبکه را فراهم ساخت [5]. این مقاله بیشتر به راهبرد کنترل مبدل معرفی شده در مرجع [6] می‌پردازد؛ یک کنترلر مبتنی بر تغییر فاز و دامنه که دارای ویژگی‌های لازم برای عملکرد در یک محیط ریزشبکه‌ای را دارا می‌باشد (مثل تشخیص جزیره‌ای شدن، حفاظت اضافه‌جریان، و کنترل دروپ). در کل این مقاله از این راهبرد کنترلی تحت عنوان راهبرد کنترل‌شده با ولتاژ (VCS) (راهبرد کنترل ولتاژ) یاد خواهیم کرد. این مقاله به کمک موارد ذیل، مقاصد بیشتری را نسبت به مرجع [6] دنبال می‌کند:

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه بررسی اینورترهای چند سطحی تغذیه کننده درایوهای موتورالقایی

عنوان انگلیسی مقاله: Comparison of 3-Level and 9-Level Inverter-Fed Induction Motor Drives

عنوان فارسی مقاله: مقایسه اینورترهای سه سطحی ونه سطحی تغذیه کننده درایوهای موتورالقایی

دسته: برق

فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 11

جهت دانلود رایگان نسخه انگلیسی این مقاله اینجا کلیک نمایید

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

_______________________________________

چکیده ترجمه:

در این مقاله مقایسه بین اینورهای سه سطحی و اینورترهای نه سطحی تغذیه کننده درایو موتور القایی بیان می شود. یک مبدل منبع ولتاژ (VSI) مرسوم تغذیه کننده درایو موتور القایی، با استفاده از نرم افزار Matlab/Simulink مدلسازی و شبیه سازی می شود و نتایج ارائه می شود. همچنین اینورتر نه سطحی شبیه سازی می شود و نتایج مربوطه ارائه می گردد. طیف های تحلیل فوریه سریع (FFT) برای خروجیها برای مطالعه و بررسی کاهش هارمونیکها تحلیل می شوند.

کلمات کلیدی:موتور القایی، اینورتر چند سطحی، مبدل منبع ولتاژ، Matlab/Simulink

1- مقدمه

درایوهای سرعت متغیر (ASD)، ضروری وبرای صنایع و محققان بی پایان می باشد. این درایوها بطور وسیعی در صنایع برای کنترل سرعت سیستم های بالابر، سرعت دمنده ها، سرعت ماشین ابزارها و سایر کاربردهایی که نیاز به تغییر سرعت می باشد استفاده می شوند. در بسیاری از کابردهای صنعتی قدیمی موتورهای DC برای درایوهای سرعت متغیر به علت سرعت عالی و پاسخ خوبشان بکار گرفته می شدند، اما آنها معایب ذاتی کموتاتور و جاروبک های مکانیکی دارند که طی گذر زمان دستخوش پوسیدگی و گسستگی می شوند. در بیشتر موارد، موتورهای AC نسبت به موتورهای DC ترجیح داده می شوند، مخصوصاً موتور القایی به علت قیمت پایین، نگهداری کم، وزن کمتر، بازده بالاتر و ناهمواری های بهبود یافته و قابلیت اطمینان.

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله عملکرد ترکیبی اصلاح کننده های یکپارچه توان بوسیله توزیع گسترده

عنوان انگلیسی مقاله: Combined Operation of Unified Power-Quality Conditioner With Distributed Generation

عنوان فارسی مقاله: عملکرد ترکیبی اصلاح کننده های یکپارچه توان بوسیله توزیع گسترده

دسته: برق

فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 24

جهت دانلود رایگان نسخه انگلیسی این مقاله اینجا کلیک نمایید

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

_______________________________________

چکیده ترجمه:

در مقاله حاضر عملکرد ترکیبی اصلاح کننده های یکپارچه توان با توزیع گسترده مورد تحلیل قرار گرفته است. سیستم بحث شده در مقاله شامل اینورترهای سری و یک اینورتر موازی است. DG نیز از طریق یک خط DC به رکتیفایر متصل شده است. سیستم پیشنهادی مقاله می تواند به عنوان یک جبران کننده برای SAG و SWELL در وقفه های ولتاژ، هارمونیک ها ، توان راکتیو، در شبیه سازی های کامپیوتری نیز در تحلیل و آنالیز سیستم حاضر به کمک ما آمده است و از برنامه طراحی حالت های گذرای الکترومگنتیک DC به وسیله برنامه کامپیوتری در کنار نتایج آزمایشگاهی سخت افزار مربوطه بهره گرفته شده است.

سیستم مفروض، می تواند کیفیت توان را اصلاح کند این اصلاح کیفیت می تواند در یک نقطه از تاسیسات سیستم توزیع باشد یا اینکه در سیستمهای قدرت در صنعت باشد.

مقدمه

محققین تلاش گسترده ای را در مطالعه کیفیت توان انجام داده اند. این تلاش ها با هدف دستیابی به آخرین روشهایی است که برای اصلاح و بهبود توان انجام می شود.   کلا" عملکرد سیستم های یکپارچه اصلاح کننده توان (UPPC) ، کاهش اختلالاتی است که این اختلالات تاثیر گرفته از بار بحرانی است. UPQC شامل دو اینورتر می باشد که دارای اتصال مشترک خازنی DC می باشند. 

علاقه مندی و تمایل به استفاده از DG به صورت گسترده ای در حال گسترش می باشد این تمایل به دلیل آن است که DG می تواند نقش مهمی را در آینده سیستمهای قدرت بازی کند.    و بسیاری از مشکلات متداول سیستمهای قدرت AC را رفع کند. به عنوان مثال مشکلات حفاظتی که در سیستمهای قدرت توان بالا رخ می دهد. چرا که امکانات انتقال انرژی وسرویس دهی به تعداد زیادی از مشترکین محدود است. خطوط انتقال مشکلات حفاظتی خاص خود را دارند که این مشکلات می تواند کاهش پیدا نماید نصب تعداد زیاد DG می تواند این کار را انجام دهد. علاوه بر این مزیت دیگر DG منافع و بهره اقتصادی آن است که از طریق کاهش تلفات خطوط انتقال و هزینه تجهیزات شبکه ولتاژ بالا تامین می شود. 

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله طبقه بندی قیمت آینده بازار برق

عنوان انگلیسی مقاله: Classification of Future Electricity Market Prices

عنوان فارسی مقاله: طبقه بندی قیمت آینده بازار برق

دسته: مهندسی برق

فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 26

جهت دانلود رایگان نسخه انگلیسی این مقاله اینجا کلیک نمایید

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

_______________________________________

چکیده ترجمه:

چکیده-پیش بینی کوتاه مدت قیمت ها در بازار برق در سال های اخیردر تمرکز مطالعات متعدد بوده است.  اگر چه روش های مختلف مورد بررسی قرار داده شده اند، دستیابی کمی از خطاهای پیش بینی نشده همیشه امکان پذیر است.  با این حال، برخی از برنامه های کاربردی، مانند مدیریت سمت تقاضا، نیاز به مقادیر دقیق برای قیمت های آینده ندارند، بلکه از آستانه قیمت مشخص به عنوان پایه ای برای ساخت تصمیمات برنامه ریزی کوتاه مدت استفاده می کند.  در این مقاله، طبقه بندی قیمت های بازار برق در آینده با توجه به آستانه قیمت از پیش تعیین شدهمعرفی شده است.  دو مدل جایگزین بر اساسبردارهای پشتیبانی ماشین با مفهوم چند طبقه، به صورت طبقه بندی روز آتیقیمت ارائه شده است.  نتایج عددی برای طبقه بندی قیمت ها در بازار آلبرتا و انتاریو ارائه شده است. 

I. مقدمه 

 قیمت برق یک عامل کلیدی در تعیین برنامه عملیاتی کوتاه مدت و استراتژیهای مناقصه در بازار رقابتی برق [1] می باشد.  در نتیجه، روش های متعدد داده ی رانده شده، برای مدل سازی و پیش بینی کوتاه مدت قیمت ها در بازار برق ارائه شده است. [16] -[2]   خطاهای پیش بینی قیمت گزارش شده به طور کلی از حدود 5٪تا 36٪متغیرومتفاوتاستکه بر اساس روش مورد استفاده و تجزیه و تحلیل بازار می باشد.  این طیف وسیعی از خطا، با این حال، در مقایسه با پیش بینی کوتاه مدت بار الکتریکی که در آن اشتباهات معمولا از 1٪تا 3٪متغیر می باشند،نسبتا بالا خواهد بود [17].

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله ارزیابی کاهش فلیکر نور به کمک جبرانسازهای موازی (شنت)

عنوان انگلیسی مقاله: As se s sment of Light Flicker Mitigation using Shunt Compensators

عنوان فارسی مقاله: ارزیابی کاهش فلیکر نور به کمک جبرانسازهای موازی (شنت)

دسته: مهندسی برق

فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 8

جهت دانلود رایگان نسخه انگلیسی این مقاله اینجا کلیک نمایید

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

_______________________________________

چکیده ترجمه:

چکیده- هدف اصلی این مقاله مقایسه کارائی نسبی جبرانسازهای موازی در کاهش (تسکین) فلیکر نور حاصل از کوره‌ قوسی  است. یک سیستم تست متشکل از یک کوره قوسی مدل‌شده در نرم افزار PSCDAD/EMTDC ، در یک حالت با حضور جبرانساز استاتیکیVar  (SVC) و جبرانساز استاتیکی سنکرون (STATCOM) و در حالتی دیگر بدون حضور آنها شبیه‌سازی شده شد. مشخصات جبرانسازی این دستگاه‌ها برحسب شاخص‌های شدت فلیکر (Pst) و با استفاده از مدل فلیکرمتریِ توسعه یافته در PSCAD/EMTDC اندازه‌گیری و بررسی شد. نتایج شبیه‌سازی نشان می‌دهد که STATCOM به علت پاسخ سریع‌تر، قابلیت کاهش فلیکری بالاتری را نسبت به SVC دارا می باشد.  

I. مقدمه

سیستم قدرت نوین یک شبکه پیچیده است که تعداد زیادی از تجهیزات الکتریکی را به هم متصل می‌کند. صنایع سنگینی مثل ذوب‌آهن که در یک سیستم قدرت به شبکه محلی متصلند مصرف توان بسیار بالایی دارند که میزان مصرفِ توان، با زمان متغیر است. صنایع ذوب‌آهن دارای بار کوره قوسی است که به شدت غیرخطی است. جریان کشیده شده توسط این نوع بار در طی فرایند ذوب به سرعت تغییر می‌کند. تغییرات سریع جریان باعث افت ولتاژ در امپدانس سیستم AC شده و در نتیجه در نقاط تزویج مشترک (PCC) ولتاژ نوسانی حاصل می‌شود. اگر ولتاژ با فرکانس 0.5-35 Hz نوسان کند آنگاه در شدت روشنایی نور الکتریکی تغییراتی بوجود می‌آید. این تغییر شدت نور الکتریکی را فلیکر (چشمک زدن، سوسوکردن) نور گویند. با اینکه این اتفاق عمدتا در لامپ‌های التهابی رخ می‌دهد، اما در برخی مواردِ نادر لامپ‌های مهتابی (فلورسنت) نیز پدیده فلیکر نور را تجربه می‌کنند. 

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله مدیریت بازاریابی صنعتی

عنوان انگلیسی مقاله: The Organizational Buyer Behavior Learning Organization
عنوان فارسی مقاله: ترجمه مقاله مدیریت بازاریابی صنعتی
دسته: مقالات علمی و ISI
فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 18

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

چکیده:

این مطالعه چهارچوب طرح های تلفیقی آموزش سازمانی را در رفتار سازمانی خریدار توسعه می دهد.در این مطالعه فعالیت های ارتباطی و روابط میان واحدهای استراتژیک تجاری که در فرایند خرید مشارکت دارند مورد توجه قرار می گیرند.حمایت علمی برای روابط پیشنهاد شده بر اساس رشته ای از مطالعات صورت گرفته که این مطالعات بر اساس مصاحبه با مدیران 10واحد استراتژیک تجاری یک سازمان خدمات جهانی می باشد.بر اساس این مطالعات چندین معنی ضمنی ارائه شده است.

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله تئوری محدودیت ها : یک ارزیابی مقایسه ای

عنوان انگلیسی مقاله: THE THEORY OF CONSTRAINTS: A COMPARATIVE ASSESSMENT
عنوان فارسی مقاله: ترجمه مقاله تئوری محدودیت ها : یک ارزیابی مقایسه ای (ظرفیت حاشیه ای = حاشیه سود )
دسته: مقالات علمی و ISI
فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 16

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

چکیده:

تغییر سازمان در اقتصاد جهانی که دردهه اخیر صورت گرفت با پذیرش مفاهیم تولید Lean و سیستم انعطاف پذیر همراه بود . این مفاهیم به به صورت تلویحی معیاری از تولید و ظرفیت کاری را که با تقاضا و ظرفیت فعلی پذیرش هم خوانی داشتند را عرضه می کنند . سر منشاء وجود مدیریت ظرفیت محدود به دلیل تحقیق مستمر برای راندمان بالاتر و عدم توازن بین منابع و تقاضا برای منابع بیشتر بوده است . برای موسسات خصوصی و در تمام زمینه ها در اقتصاد ایرلند محدودیتهای مضاعفی اعمال شده است . موسساتی که در سطح بین المللی فعالیت می کنند با محدودیت های در سطح جهانی در مورد مدل های تولیدی Lean مواجه هستند . موسساتی که در بخش های غیر تجاری فعالیت می کنند با مشکلات تازه ای که مربوط به کمبود کارمندان و سایر منابع می باشد مواجه می باشند در حالی که قبلا مشکل رکود و پایین بودن راندمان در مورد منابع وجود داشت .

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله مفاهیم درآمد و ارزیابی دارائی ها :زمینه تئوریکی برای حسابداری قیمت بازارو اساس

عنوان انگلیسی مقاله: Concepts of Income and Valuation of Assets: Theoretical Ground for Mark-to-market Accounting and Realization Basis
عنوان فارسی مقاله: ترجمه مقاله مفاهیم درآمد و ارزیابی دارائی ها :زمینه تئوریکی برای حسابداری قیمت بازارو اساس
دسته: مقالات علمی و ISI
فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 25

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

چکیده:

این تحقیق استانداردهای حسابداری مربوط به ارزیابی دارائی را از لحاظ ثبات رویه با اهداف بیانیه های مالی و مفهوم اندازه گیری درآمد بررسی می کند. تجزیه و تحلیل مفهومی «درآمد اقتصادی»و «درآمد تحقق یافته » منتهی به ارتباط آخرین مفهوم درآماده کردن سرمایه گذاران با اطلاعات مناسب برای ارزیابی شان از شرکت می گردد. بنابراین مفهوم قدیمی تحقیق یا بازیافت تغییر میکند  تا نیازهای مهم حسابداری بازار به بازار را برآورده سازد . نتیجه یک سرمایه گذاری درمقایسه با انتظارات پیش بینی شده زمانی که از ریسک ذاتی تجاری آزاد می شود ،بطور تحقق یافته تلقی می گردد. درآمد تحقق یافته میزانی را که تاآن حد به نتایج مورد نظر نائل آمده تسخیر میکند . این مفهوم تغییر یافته که در ارزیابی دارائی های تجاری فیزیکی و دارائی مالی بکار میرود ،مطابق با ماهیت سرمایه گذاری طبقه بندی می شود .این تحقیق نشان میدهد که ویژگی های مختلف اندازه گیری طبق مفهوم درآمد تحقق یافته ،سازگار می باشند و به این نتیجه میرسد که یک کاربری ثابت از مفاهیم بنیادی مهمتر از یکنواختی یک ویژگی خاص است.

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله گسب شماره 34 چیست؟

عنوان انگلیسی مقاله: WHAT IS GASB 34?
عنوان فارسی مقاله: ترجمه مقاله راهنمای شغلی گسب شماره 34 چیست؟
دسته: مقالات علمی و ISI
فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 11

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

چکیده:

در ژانویه 1999 هئیت استانداردهای حسابداری دولتی (گسب)که کل اصول پذیرفته شده حسابداری (قوانین مالی گزارش شده) برای تمام دولتها وحکومتهای محلی قرار     می دهد. اکثر تغییرات فراگیر درگزارشات مالی در سابقه اش پذیرفته است.

به عنوان گزارش شماره 34 شناخته شده است : صورت حسابهای مالی اصلی –تحلیل وبحث مدیریت برای دولتها وحکومتهای محلی – این بازنگری اساسی از مدل کزارشات مالی را ارائه می دهدکه از سال 1979 منعقد شده است در حالی که دچار تغییرات مهمی شده است.     

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

ترجمه مقاله راهنمای شغلی - مدیریت تولید

عنوان انگلیسی مقاله: Career Guide - Production Management
عنوان فارسی مقاله: ترجمه مقاله راهنمای شغلی  -  مدیریت تولید
دسته: مقالات علمی و ISI
فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 5

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

چکیده:

مدیران تولید فرایند تولید را در تمام انواع کار تولید از تولید ماشین گرفته تا تولید کفش نظارت می کنند و توجه ویژه شان بر این نکته است که بهترین استفاده ازمنابع موجودرابه عمل آورند

(کار،مواد،کارخانه و سرمایه) که این اطمینان از اینکه استراتژی های تولید به کارگرفته شده اند و دستورات مشتری نیزسروقت همان گونه که مشخص شده در اختیار او قرلر می گیرد را شامل می شود.این شامل سازماندهی تولید درمناطق مراکزهزینه می شود با ناظرانی برای آن مناطق که بر استانداردهای کار توافق کرده اند چون آنها مسئول هستند.     

جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

سؤالات مصاحبه های حضوری و گزینش استخدامی همراه با جواب

حکم شرعی چیست؟
جواب : قانونگذاری صادره از خدای متعال برای سامان بخشیدن به زندگی مادی و معنوی انسانها است.
تقلید در احکام چیست؟
جواب : عمل کردن به دستور مجتهد است.
چه کسی باید تقلید کند؟
جواب : کسی که نه مجتهد است و نه محتاط (مقلّد) باید تقلید کند.
از چه کسی باید تقلید کرد؟
جواب : از مجتهد جامع الشرائط باید تقلید نمود یعنی مجتهدی که مرد، بالغ، عاقل، شیعه تقلید کرد که حریص
به دنیا نباشد و از مجتهد های دیگر اعلم باشد، یعنی در فهمیدن حکم دوازده امامی، حلال زاده، زنده و عادل باشد ؛
و نیز بنا بر احتیاط واجب باید از مجتهدی تخدا از تمام مجتهدین زمان خود استادتر و داناتر باشد.

.

.

.

دانلود

قواعد حقوق بین الملل و روش تعیین مرزهای رودخانه ای قواعد حقوق بین الملل و روش تعیین مرزهای رودخانه ای

قواعد حقوق بین الملل و روش تعیین مرزهای رودخانه ای خطی که سرزمین دو کشور همسایه را از یکدیگر جدا می کنند مرز نام دارد به تعبیر دیگر مرز از پیوند نقاط تلاقی فضای دو حاکمیت متفاوت پدید می آید در گذشته غالباَ مرز برخی از نواحی جهان بصورت منطقه بیش و کم گسترده ای بود که در سر حد دو دولت قرار داشت

دسته بندی	فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل	doc
حجم فایل	46 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	45

قواعد حقوق بین الملل و روش تعیین مرزهای رودخانه ای

 

 

چکیده

تحدید حدود کشورها از جمله مباحث حقوق بین الملل عمومی و گهگاه منشاء اختلافات گوناگون میان دولتهاست ، تعیین مزربین دو کشور جزو اختیارات دولتهایی است که همسایه یکدیگرند ، این امر علی الاصول مطابق قرارداد منعقد بین دو دولت و یا لرجاع قضیه به داوری و اجرای رای داوران ، حل و فصل میشود . رودخانه فاصل میان دو کشور از زمره مرزهای طبیعی است . بران تعیین مرز بر پهنه رود خانه ها ، روشهای گوناگونی را بر گزیده اند . نوشته حاضر ، ترجمه و تحریر مقاله ای است که با بررسی طرز عمل دولتها تدوین و در مجله (( حقوق بین الملل عمومی )) منتشر شده است و در بر دارنده سنتر یا تالیف اطلاعات مربوط به نحوه تعیین مرزهای رودخانه ای میباشد . علاوه بر این میتوان در چگونگی تنظیم و بیان مطالب بدقت نظر کرد و با روش بررسی عهد نامه های بین المللی ، دسته بندی و نتیجه گیری از آنها و سرانجام استخراج قواعد در حقوق بین الملل قراردادی ، آشنا شد .از حواشی مقاله ، تنها آن قسمت که متضمن توضیحاتی بوده ، ترجمه شده است ضبط لاتین اسامی رودخانه ها در ذیل صفحات ، همگی در یک سطر آمده و در متن نیز در کنار همه آنها علامت × نهاده شده است 

 

 

 

کلمات کلیدی:

مرز

قواعد حقوق بین الملل

مرزهای رودخانه ای

 

 

 

مقدمه 

خطی که سرزمین دو کشور همسایه را از یکدیگر جدا می کنند مرز نام دارد . به تعبیر دیگر مرز از پیوند نقاط تلاقی فضای دو حاکمیت متفاوت پدید می آید در گذشته غالباَ مرز برخی از نواحی جهان بصورت منطقه بیش و کم گسترده ای بود که در سر حد دو دولت قرار داشت . گهگاه علل امنیتی و بیشتر اوقات وجود نواحی غیر مشکوف و غیر مسکون یا کنم سکنه توجیه کننده این طرز کار بود . اما اکنون مرز یک خط مشخص و دقیق است که در صورت امکان به یاری (( اردیناتور )) ترسیم میشود و سپس از طریق عملیات تحدید حدود بر روی زمین منتقل میگردد . ممکن است مرز دو کشور تعیین نشود و یا تحدید آن کامل نباشد . راستی را بخواهیم دولتها بر طبق هیچیک از قواعد حقوق بین الملل مجبور به تعیین کامل مرزهای خود نیستند . اما بدیهی است که در دراز مدت تنها تحدید حدود ، بطور قطعی و کامل و منصفانه ، میتواند دولتها را از گیر و دار و اختلاف در زمینه مسائل مرزی مصون دارد . 

 

گفتیم که در زمان ما مرزها ، عملا بدقت تحدید میشوند و بیشتر مرزها نیز بصورت خطی است نه منطقه ای ، اما این واقعیت مانع از آن نیست که دیگر بار گرایش به تعیین مرزهای منطقه ای رو به فزونی گذارد .نیازی به همکاری میان دولتهای همسایه ، در نواحی مرزی و رشد این نیاز سبب شده است که دکترین جدید نظریه ای تازه ، در زمینهْ مرزهای منطقه ای ، تدوین نماید و از چشم انداز (( حقوق بین الملل همکاری )) به این مسئله نظر کند . لکن ما به این بحث نمیپردازیم زیرا بنایمان در این مقاله بررسی مسائل مربوط به (( خط مرزی )) است و این بحث در جولانگاه (( حقوق بین الملل همزیستی )) واقع است ، (( حقوق بین الملل همکاری )) هنگامی که دولتها در صدد تایین دقیق مرزهای خود برمی آیند ، طبیعتاَ می بایست برخی از اصول حقوق بین الملل عمومی را رعایت نمایند . این اصول در درجه اول ناظر به مسایل شکلی و بنابر این مربوط به مسایل مورد استفاده است . وسایل مذکور باید مسالمت آمیز باشند زیرا دولتها عموماَ مکلف اند از توسل به تهدید و یا اعمال قوه قهریه خود داری کنند این تکلیف که جنبه سلبی دارد همراه با یک وظیفه اساسی دیگر ، یعنی مذاکره مبتنی بر حسن نیت است . سپس باید دید آیا حقوق بین الملل عمومی از دولتهایی که با مسئله تهدید حدود مرزی سروکار دارند مراعات قواعد مربوط به ماهیت امر را طلب میکند و تکالیفی را در خصوص ترسیم خطوط عرضی معین مینماید ؟ جواب این سوال در زمینه تهدید حدود زمینی و دریایی و دریاچه ای و رودخانه ای با یکدیگر تفاوت دارد . 

 

موضوع این مقاله بررسی مسایل مربوط به تعیین مرزهای طبیعی رودخانه ای است . توده متحرک رودخانها و شکل عریض و طویل آنها ، از جمله عناصر تفکیک میان دو سرزمین مجاورند . از یک طرف رودخانهایی وجود دارند که متوالیاَ از سرزمین دو یا چند دولت عبور مکند و از سوی دیگر رودخانهایی هستند که متصل به سرزمینهای دو دولت اند و به این ترتیب دو قلمرو را از یک دیگ جدا مینمایند . واقع را بخوانیم تنها در مورد اخیر میتوان از مرزهای حقیقی رودخانه ای یا رودخانه های مرزی سخن گفت . ما نیز به بررسی خط مرزی بر روی رودخانهای بین المللی ، متصل به سرزمین دو دولت می پردازیم . در بخش اول مسایل عمومی تحدید حدود رودخانه ها و نیز را حل هایی را مطالعه میکنیم که دولتها در عمل به آن رسیده اند و در بخش دوم از مسایل خاص مربوط به تهدید حدود رودخانه ها سخن میگویم . در خاتمه نیز حاصل این تحقیقات و نتایج مستفاد از آنها را مطرح میسازیم . 

 

 

 

فهرست مطالب

قواعد حقوق بین الملل و روش تعیین مرزهای رودخانه ای 1

چکیده 2

مقدمه 3

بخش اول :مسایل عمومی تحدید حدود رودخانه ها 6

1 ـ مرزهایی که در دو ساحل رودخانه فاصل سرزمین دو دولت قرار دارند 6

2 ـ مرز در یکی از دو ساحل ( حد ساحلی ) 7

3 ـ خط وسط رودخانه یا منصف 8

4 ـ تالوگ 12

الف ـ تعریف اول 13

ب ـ تعریف دوم 16

خط منصف معبر قابل کشتیرانی رودخانه 16

ج ـ تعریف سوم 17

6 ـ خط تقسیم آبها 20

بخش دوم:مسائل خاص تحدید حدود رودخانه ای 25

1 ـ مصب 25

2 ـ تغییرات حاصل در مسیر رودخانه و جا به جایی بستر آن 28

3 ـ جوائر موجود در رودخانه ها 34

4 ـ پلها وتونلها 39

 

 

 

مسئولیت مدنی با توجه به نیازهای زندگی که امروز و پیچیدگی روابط اجتماعی که خود ناشی از پیشرفت علوم و فنون و تحولات اقتصادی جوامع می‌باشد مسئولیت مدنی در کلیه شئون روابط اجمتاعی نقش موثری را ایفا می‌نماید fileina مقالات ترجمه شده

دسته بندی	فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل	doc
حجم فایل	186 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	61

مسئولیت مدنی

 

مقدمه

با توجه به نیازهای زندگی که امروز و پیچیدگی روابط اجتماعی که خود ناشی از پیشرفت علوم و فنون و تحولات اقتصادی جوامع می‌باشد مسئولیت مدنی در کلیه شئون روابط اجمتاعی نقش موثری را ایفا می‌نماید. در صورتی که هر روز و شاید هر لحظه جرایم، حوادث و یا فراتراز آن روابط عادی اقتصادی مردم مثل خرید و فروش، هم می‌تواند منشا بسیاری از آسیب‌های اجتماعی و اقتصادی باشد و افرادی را دچار زیان مادی و معنوی سازد. و نیاز به جبران این زیان استفاده از قوانین مسئولیت مدنی را ضرورتی انکار ناپذیر می‌سازد. در واقع گستره این قانون را به مثابه چتر حمایتی می‌داند که بزرگی آن فراتر از محدوده اجتماعات کوچک و بلکه به وسعت جهانی است که ما در آن زندگی می‌کنیم بنابراین نیاز به  آن و جبران ضرر اشکال و بسترهای گوناگونی که دارد با شناخت و درک صحیح این قوانین و احتیاجات جامعه بشری می‌توان به مفهوم والای عدالت دست یافت و آن را در متن زندگی مردم مشاهده نمود.

 

 

 

کلمات کلیدی:

مسئولیت

قانون حمورابی

مسئولیت مدنی

حقوق کیفری

 

 

 

 

نگاهی به تاریخچه زیان و جبران آن

حقوق در جوامع بدوی چهره‌ای تنبیهی و خشن با مجازات‌های سخت و غیر قابل انعطاف داشت و بیش از جبران زیان زیاندیده نظر به تنبیه مقصر و یا مجرم و از طریق ارعاب جامعه داشت در دوران سلطه خانواده پدر یا رئیس خانواده بر همه افراد تابع خود و فرزندانش سلطه بی چون و چرا داشته و حق مرگ و حیات آنان را در دست  خود داشت و اختیار تادیب و تنبیه هر فردی را که می‌خواست داشت و هیچ یک از افراد استقلال مالی نداشتند و در واقع حکومت با سلطه پدر بر خانواده بود و اگر فردی از یک قبیله به فردی از قبیله دیگر تعدی می‌کرد تعدی او تجاوز به قبیله محسوب و مورد انتقامجویی و جنگ‌های قبیله‌ای واقع می‌شد. در این جوامع کسی که مرتکب جرم شدیدی می‌شد از خانواده اخراج و یا از دارایی‌های خانواده محروم می‌شد.

 

پس از این دوره کم کم حکومت و دولت‌ها در جوامع بشری شکل گرفتند و در دولت‌ها مقررات کیفری وضع کردند و در این مقررات دولت‌ها بیشتر طرفدار کیفر‌های مالی بودند زیرا قسمتی از مالی که به عنوان کیفر مجرم اخذ می‌شد متعلق به دولت بود مخصوصا این مجازات ‌ها در یونان رونق داشت پس در این دوره غرامت زیاندیده به صورت محدود و ناقص مورد توجه بوده است ولی در حکومت مصر به عکس مجازات‌های بسیار سنگین مدنظر بوده و متعدیان و تخلف کنندگان را سخت می‌زدند و در جرایم شدید آنها را به قتل می‌رساندند.

 

در دوره قانونی قدیمی‌ترین قانونی که به دست بشر وضع شده و تاکنون به دست آمده «قانون حمورابی» است که در حدود دو هزار و پانصد سال پیش از میلاد وضع شده و مشتمل بر دویست و پنجاه  ماده است. در قانون حمورابی و در بسیاری از قوانین قدیم متهم مورد آزمون اردالی قرار می‌گرفت و کیفر بر حسب طبقه مجنی علیه انجام می‌گرفت و مبنای تعیین آن در مورد همه طبقات یکسان نبود و به زیان وارده به قربانیان توجهی نمی‌گردید. مثلا اگر کسی از کاخ‌های سلطنتی یا از خزانه نذورات معابد سرقت می‌کرد کیفر وی قتل بوده و یا ممکن بود با رد تا سی برابر مال ربوده شده از کشته شدن نجات یابد. در حالیکه سرقت در سایر مجازاتش فقط رد ده  برابر  مال دزدیده شده بود و یا اگر کسی در ضمن نزاع دیگری را  می‌زد و  او را مجروح می‌ساخت و قسم یاد می‌کرد که عمدا چنین کاری را انجام نداده است  تنها حق‌الزحمه طبیب بر عهده او بود و هر گاه آسیب دیده از آن جراحت می‌مرد در صورت آزاد بودن مجنی علیه یک مین نقره و در صورت برده بودن ثلث  مین نقره بر عهده مجرم بود.

 

 

 

 

 

فهرست

مقدمه

پیشینه تاریخی حقوق

فصل اول- معرفی اصل جبران کامل

مبحث اول قواعد حاکم بر جبران

بند اول- قاعده منفی

بند دوم قاعده مثبت

بند سوم اصل جبران کامل و جمع غرامات

الف- تعدد مسئولان

یک پرداخت‌های بیمه

1- بیمه اشخاص

2- بیمه خسارت

الف- کمک‌های رایگان و جبران خسارت از سوی اشخاص ثالث

ب- خصلت‌ مبلغ مقطوع بیمه شده

د- مبلغ بیمه شده

مبحث دوم گستره اصل جبران کامل

بند اول اصل جبران کامل از لحاظ خسارت

بند دوم گستره اصل جبران کامل از لحاظ جبران

مبحث سوم عوامل ایجاد اصل جبران کامل

بند اول- جدایی حقوق کیفری از ترمیمی

بند دوم- تغییر نظام جبران

رخدادهای اجتماعی و اقتصادی

1- دگرگونی در مبانی مسئولیت مدنی

2- تحول در مفهوم زیان و گسترش شیوه‌های جبران

 

فصل دوم- نقد و بررسی اصل جبران کامل

فصل سوم جایگاه اصل جبران کامل در حقوق ایران

گفتار اول: به اجرا گذاردن اصل جبران کامل

بند نخست اختیارات گسترده دادرسان ماهوی 

جایگاه اصلی

 

 

 

 

مقاله کارشناسی رشته حقوق با عنوان تاریخ تحولات قانون ارث زن (اعم از همسر، دختر، خواهر، مادر) از دورترین ادوار تاریخ، که بشر زندگی اجتماعی خود را با تشکیل خانواده آغاز کرد و مالکیت شخصی برای او شناخته شد، مسأله میراث نیز که در واقع، تعیین تکلیف اموال و دارایی آرس، بعد از فوت اوست، مورد توجه قرار گرفتدر طول تاریخ، در میان اقوام و ملل مختلف، بر حسب عادات و سنن متداولة اجتماعی قواعد مذهبی، ضوابط و مقررات خاصی در زمینه انتقال اموال متوفی و کسا

دسته بندی	حقوق
فرمت فایل	doc
حجم فایل	71 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	81

مقاله کارشناسی رشته حقوق با عنوان تاریخ تحولات قانون ارث زن  (اعم از همسر، دختر، خواهر، مادر)

 

مقدمه

از دورترین ادوار تاریخ، که بشر زندگی اجتماعی خود را با تشکیل خانواده آغاز کرد و مالکیت شخصی برای او شناخته شد، مسأله میراث نیز که در واقع، تعیین تکلیف اموال و دارایی آرس، بعد از فوت اوست، مورد توجه قرار گرفت.در طول تاریخ، در میان اقوام و ملل مختلف، بر حسب عادات و سنن متداولة اجتماعی قواعد مذهبی، ضوابط و مقررات خاصی در زمینه انتقال اموال متوفی و کسانی که می توانند، به عنوان وارث، مالک این اموال شوند، پدید آمده است.

 

علی الاصول، معیار انتقال اموال انسان به دیگران پس از فوت او به وجود نوعی علقه و رابطه میان متوفی و کسانی است که بعد از او اموالش را تصاحب می کنند؛ و قاعدتا هر چه درجه علاقه و نزدیکی شخص با متوفی بیشتر باشد، در تصاحب اموال او اولویت بیشتری دارد. علقه ای که موجب وراثت یکی از دیگری می شود، یا علقه نسبی است و یا علقه سببی. نسبت عبارت است از اتصال دو نفر به یکدیگر به وسیله ولادت، به نحوی که نسب یکی از آنها به دیگری منتهی شود یا آنجه نسب آن دو به شخص ثالثی برسد؛ اعم از ذکور و اناث، مثل پسر و دختر که به پدر و مادر منتهی می شوند، یا برادر و خواهرد که به ثالثی که پدر یا مادر آنها باشد منتهی می گردند. سبب عبارت است از علقه ایی که در اثر زوجیت بین دو نفر پدید می آید. 

 

قانون مدنی ایران در ماده 140، ارث را یکی از اسباب تملک شمرده است و در ماده 865 دوامر «نسب» و «سبب» را موجب ارث دانسته است؛ و ماده 864 قانون مزبورچنین مقرر می دارد: «از جمله اشخاصی که به موجب «سبب» ارث می برند، هر یک از زوجین است که در هنگام فوت دیگری زند باشد».بطور کلی زن، همانند مرد، هم به موجب نسب (یعنی به عنوان مادر، دختر و خواهر)، ارث می برد و هم به موجب سبب (به عنوان زوجع متوفی) سهم الارثی در دارایی او دارد، ولی ارث بردن زن هم مانند سایر حقوق اجتماعی او در طول تاریخ، دستخوش تحولات و دگرگونی ها بوده است.و در حالی که مرد، در قدیم ترین ادوار تاریخ و کهن ترین نظام ها، به عنوان قرابت نسبی یا سببی از میراث اموال بهره مند بوده است، در اکثر نظام ها و جوامع بشری، زن حق ارثی نداشت و یا تحت عنوان دیگری مثل «وصیت» سهم مختصری به او تعلق می گرفته است؛ و این محرومیت، مخصوصا در مورد زوجه نسبت به اموال شوهر متوفایش مشهودتر بوده است، زیرا گاهی نه تنها زن سهمی رو ترکه شوهر نداشت، بلکه چه بسا، خود نیز جزء اموال و دارایی شوهر،به ارث براه می شد.  

 

 

کلمات کلیدی:

ارث

وارث

ارث زنان

قانون مدنی ایران

 

 

فهرست مطالب

مقدمه 2

فصل اول- کلیات و تعاریف 9

تعریف ارث 9

موجبات ارث 14

شروط ارث 17

حیات وارث 22

موانع ارث 23

کفر 27

لعان 29

تولد از زنا 31

فصل دوم- بررسی ارث زن 35

تاریخچه ارث زن در بین اقوام و ملل مختلف 35

ارث زن در ادیان الهی غیر از اسلام 42

1- ارث زن در دین یهود 42

2- ارث زن در دین مسیحیت 44

3- ارث زن در آیین زردشت 44

میراث زن در شریعت اسلام 47

فصل سوم:افزایش سهم ارث زنان از اموال شهوران 70

نتیجه‌گیری 74

منابع ومأخذ 80

 

مقاله کارشناسی ارشد رشته حقوق با عنوان بررسی حریم در فقه وحقوق مدنی در فرهنگ و ادبیات ایران حریم به معنای « بازداشت کرده » و « حرام کرده شده » آمده است که مَس آن جایز نیست یعنی چیزی که حرام باشد و دست بدان نتوان زد ، چیزی که آنرا حمایت کنند (1) و اهمیت این موضوع تا بدانجاست که برای حمایت از حریم جنگ می کنند (2) لغت نویسان می گویند حریم به فتح کسر را ( حَ رِ ) و در زبان عربی اسم و لغت آن به معنی منع می باشد

دسته بندی	فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل	doc
حجم فایل	50 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	56

مقاله کارشناسی ارشد رشته حقوق با عنوان بررسی حریم در فقه وحقوق مدنی

 

مقدمه

در فرهنگ و ادبیات ایران حریم به معنای « بازداشت کرده » و « حرام کرده شده » آمده است که مَس آن جایز نیست یعنی چیزی که حرام باشد و دست بدان نتوان زد ، چیزی که آنرا حمایت کنند (1) و اهمیت این موضوع تا بدانجاست که برای حمایت از حریم جنگ می کنند (2) لغت نویسان می گویند حریم به فتح کسر را ( حَ رِ ) و در زبان عربی اسم و لغت آن به معنی منع می باشد.(3) در فرهنگ نامه های ادبیات عرب آمده است که الحریم : جمع « حُرُم و اَحْرُم و احاریم » به معنای « ما حُرِّم فَلم یُمسّ» و ترجمه آن همان است که در لغت نامه های فارسی به شرح فوق آمده است . پس حریم « موضوع متسع حول قصر الملک تلزم حمایته یعنی محل فراخ و با وسعتی که پیرامون قصر پادشاه باشد و حمایت از آن لازم و ضروری است .» و دیگر مفهوم آن « کل موضوع تجب حمایته» یعنی هر مکان و محل که حمایت از آن واجب است به آن حریم گویند.

 

 

 

کلمات کلیدی:

حریم

تعرض

فقه و حقوق مدنی

 

 

تعریف حریم در فرهنگ لغات

شاید واژه مقدس حریم از حرََم و حَرِمَ و مشتقات آن ، حرِماً و حَرِماناً و حَرِماً ، حِرْمَهً و حرِیمة الشیء باشد . بی شک واژه حریم ریشه قرآنی دارد که هشتاد و سه مرتبه در مشتقات مختلف آن و در بیست و پنج سوره قرآن وارد شده است . (4)پس حریم را از آن حریم روی حریم خوانده اند که تعرض دیگران نسبت به آن به گونه ای عدوانی ، حرام و ممنوع است و این ماده از قرآن وفقه اسلامی اخذ شده است .همانطور که در مفهوم لغوی ذکر شد حریم امری است که ذیحق از آن در مقابل تعرض دیگران حمایت می نماید (5)

 

 

 

 

فهرست مطالب

مقدمه 2

فصل اول : تعریف حریم 3

1- تعریف حریم در فرهنگ لغات 3

2-تعریف حریم از نظر حقوقدانان 3

3-تعریف حریم در قوانین و مقررات 5

فصل دوم : حریم در فقه اسلامی 8

1- حریم در فقه اهل سنت 8

2- حریم در فقه شیعه 12

فصل سوم : حریم در قانون مدنی 17

1- اصول حریم در قانون مدنی: 17

2- میزان حریم در قانون مدنی 24

مبحث‌ اول‌ : تعریف‌ حریم‌ از دیدگاههای‌ مختلف‌ حقوقی‌ 26

الف‌: حریم‌ از نظر دانشمندان‌ 27

ب‌ - حریم‌ در کلام‌ قانونگذاران‌ 30

مبحث‌ دوم ‌: ماهیت‌ حقوقی‌ و فنی‌ حریم‌ 32

الف‌: ماهیت‌ حقوقی‌ حریم‌ 32

ب‌ - ماهیت‌ فنی‌ حریم‌ یا شعاع‌ تأثیر 35

مبحث‌ سوم‌ : انواع‌ حریم‌ منابع‌ آبی‌ 37

الف‌: حریم‌ در قانون‌ مدنی‌ 37

ب‌: حریم‌ و قوانین‌ و مقررات‌ مختلف‌ 41

منابع وماخذ 54

 

پروژه مالی رشته حسابداری با عنوان صنایع کاغذ سازی نوظهور در این تحقیق آیین نامه ها، شیوه مدیریتی شرکت مذکور، دستورالعملها ، صورتهای ملی و انواع مختلفی از نحوه حسابداری مالی و صنعتی به چشم میخورد با یاری عوامل مربوطه بخصوص استاد گرامی صادقانه اظهار می کنم با ایان رسیدن وظیفه ام سطح بالاتری از معلومات را کسب نموده ام و مطالعه این تحقیق را به دانشجویان عزیز پیشنهاد می کنم بخشی از محتویات این تحقیق از معتبر

دسته بندی	حسابداری
فرمت فایل	doc
حجم فایل	262 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	90

پروژه مالی رشته حسابداری با عنوان صنایع کاغذ سازی نوظهور

 

*فایل اکسل بصورت رایگان ضمیمه شده است:)

 

مقدمه

با یاری خداوند و همکاری استاد ارجمندم تلاش کردم در حرفه تحصیلی خود به مراتب بالاتری از معلومات برسم. این تحقیق به منظور آشنایی بیشتر بنده و دانشجویانی که این تحقیق را مطالعه می کنند می باشد. مطالب مطروحه در فصول مختلف این تحقیق بر شیوه حسابداری و قوانین بکار گرفته شده یک شرکت دستمال کاغذی تاکید دارد. با تشکر صمیمانه از استاد ارجمندم که مرا یاری دادند تا با انجام این تحقیق به درک بالاتری از حرفه حسابداری و کاربرد تئوریهای حسابداری در مکان کار بصورت عملی برسم.

 

 در این تحقیق آیین نامه ها، شیوه مدیریتی شرکت مذکور، دستورالعملها ، صورتهای ملی و انواع مختلفی از نحوه حسابداری مالی و صنعتی به چشم میخورد. با یاری عوامل مربوطه بخصوص استاد گرامی صادقانه اظهار می کنم با ایان رسیدن وظیفه ام سطح بالاتری از معلومات را کسب نموده ام و مطالعه این تحقیق را به دانشجویان عزیز پیشنهاد می کنم. بخشی از محتویات این تحقیق از معتبرترین متون حسابداری صنعتی و مالی سازمان حسابرسی و مولفان برجسته ای برگرفته شده و همین طور شامل اطلاعاتی کاربردی در اولین و بزرگترین شرکت دستمال کاغذی تاسیس شده در ایران می باشد که همگام با اصول و استانداردهای روز حسابداری می باشد.

 

 

 

کلمات کلیدی:

پروژه مالی

انبارداری

صنایع کاغذ سازی

سیستم حقوق و دستمزد

 

 

 

تاریخچه فعالیت شرکت 

صنایع کاغذ سازی نوظهور (شرکت سهامی عام) درتاریخ 28/08/1340 تحت شماره 7987 در اداره کل ثبت شرکتها و مالکیت صنعتی تهران به ثبت رسیده و براساس پروانه بهره برداری شماره 50666 مورخ 04/09/1348 بعنوان اولین و بزرگترین تولید کننده محصولات کاغذی بهداشتی در ایران شروع به فعالیت نموده است. فعالیت اولیه شرکت قبل از شروع به بهره برداری از سال 1329 شمسی با وارد کردن محصولات کاغذی بهداشتی کلینکس که تحت لیسانس شرکت کمبرلی کلارک امریکا قرار داشته آغاز و برای اولین بار این نوع محصولات را وارد بازار ایران نمود. پس از آن در سال 1340 شمسی با وارد کردن ماشین آلات تبدیلی اقدام به بسته بندی محصولات کاغذی بهداشتی و نهایتاً از سال 1348 با راه اندازی اولین کارخانه تولید کاغذ تیشو گامی موثر و بزرگ در راه خودکفایی و پیشبرد صنایع سلولزی و بهداشتی کشور برداشته شد.

 

در سالهای بعد همگام با افزایش تقاضای داخلی وهمچنین اهداف شرکت در خصوص ورود به بازارهای بین المللی طی دو مرحله با توسعه و افزایش سرعت ماشین آلات نسبت به افزایش ظرفیت تولید کارخانه اقدام گردیده است. نایع کاغذ سازی نوظهور (شرکت سهامی عام) درتاریخ 28/08/1340 تحت شماره 7987 در اداره کل ثبت شرکتها و مالکیت صنعتی تهران به ثبت رسیده است. در سال 1359 شرکت مشمول بند « ج« قانون حفاظت وتوسعه صنایع ایران گردید و مدیریت آن بر عهده سازمان صنایع ملی ایران قرار گرفت. ضمن آنکه بموجب حکم شماره 2-298-544 مورخ 02/11/1371 دیوان داوری لاهه، مالکیت 5/93 درصد سهام متعلق به خانواده جیمس.ام. سقیع (سهامداران قبلی) به دولت جمهوری اسلامی ایران ( سازمان صنایع ملی ایران) انتقال یافت. 

 

در سال 1372 سرمایه شرکت از مبلغ پنجاه میلیون ریال به مبلغ یک میلیارد و هشتصد میلیون ریال معادل یک میلیون و هشتصد هزار سهم یکهزار ریالی افزایش یافت.براساس قرارداد شماره 8381/6004512 مورخ 12/05/1373 سازمان صنایع ملی ایران اقدام به واگذاری سهام خود به میزان 6264 درصد به بخش خصوصی نمود لیکن این قرارداد بموجب مصوبه مورخ 06/07/1376 شورای سازمان صنایع ملی ایران لغو و مجدداً سهام مزبور به مالکیت سازمان صنایع ملی ایران منتقل گردید. 

 

 

 

فهرست مطالب

مقدمه - 2 -

تاریخچه فعالیت شرکت - 3 -

موضوع شرکت - 4 -

مرکز اصلی شرکت - 4 -

2-1  فعالیت اصلی شرکت - 4 -

نوع محصولات شرکت نوظهور (نرمه) از 17/01/1387 - 5 -

شرح فرایند تولید پوشاک کامل بچه - 6 -

شرح فرایند تولید دستمال کاغذی چینی - 7 -

شرح فرایند تولید نوار بهداشتی بالدار - 8 -

بررسی شرح وظایف در واحد حسابداری (مالی- صنعتی) - 9 -

اهم اقدامات، مشکلات سال 1380 و برنامه آتی شرکت - 11 -

سیستم جامع حقوق و دستمزد - 13 -

1- ثبت اوقات کار: - 13 -

2- محاسبه جمع هزینه دستمزد: - 13 -

3- تخصیص هزینه دستمزد: - 14 -

جدول توزیع کارکنان براساس مجموع حقوق ومزایا بشرح زیر است: - 19 -

توزیع کارکنان براساس گروه شغلی مربوطه بشرح جدول زیر می باشد: - 20 -

توزیع کارکنان براساس مدارک تحصیلی و واحدهای مربوطه بشرح جدول زیر می باشد: - 21 -

استهلاک پذیری داراییهای ثابت یا بلندمدت - 22 -

خلاصه اهم رویه های حسابداری - 25 -

موجودی مواد وکالا - 25 -

داراییهای ثابت - 25 -

تسهیم هزینه های دوایر خدماتی - 26 -

کدینگ ها وکد مراکز - 30 -

حواله ها و رسیدها: - 37 -

صنایع کاغذ سازی نوظهور (شرکت سهامی عام) - 39 -

برگ درخواست از انبار - 39 -

شماره حواله - 39 -

128 - 39 -

انبارها: - 47 -

صورتهای مالی - 54 -

4- موجودی نقد - 58 -

5-  حسابها و اسناد دریافتنی تجاری - 59 -

6-  سایر حسابها و اسناد دریافتنی - 60 -

7- موجودی مواد و کالا - 61 -

8- سفارشات و پیش پرداختها - 62 -

10- سرمایه گذاریهای بلند مدت - 63 -

11- سایر داراییها - 64 -

12- حسابها و اسناد پرداختنی تجاری - 65 -

13- سایر حسابها و اسناد پرداختنی - 66 -

14- پیش دریافتها - 67 -

21- فروش خالص - 71 -

23- هزینه های عمومی، اداری و فروش - 79 -

24- خالص سایر درآمدها و هزینه های عملیاتی - 80 -

25- هزینه های مالی - 81 -

26- خالص سایر درآمدها و هزینه های غیرعملیاتی - 82 -

27- اقلام غیر مترقبه - 83 -

2-28 وضعیت مالی اقلا فاکتوری exel29- صورت تطبیق سود عملیاتی - 85 -

خلاصه تحقیق - 88 -

نتیجه گیری: - 89 -

منابع و ماخذ تحقیق - 89 -

 

 

پروژه رشته معماری با عنوان بازار ایرانی بازار، به گونه‌ای که می‌شناسیم و در شهرهایی از قبیل اصفهان، تبریز، کاشان و کرمان می‌بینیم، ساختاری ویژه‌ی این سرزمین است و شکل آن طی هزاران سال تکامل تدریجی قوا یافته است شهرهای دوره‌ی اسلامی ساختاری مشخص داشتند، در قلب شهر مراکز مهم حکومتی و مذهبی قرار داشته‌اند و بازار همچون شریانی بزرگ دروازه‌ی مهم شهر را به مرکز متصل می‌کرده است در اطراف بازار

دسته بندی	معماری
فرمت فایل	doc
حجم فایل	5407 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	109

پروژه رشته معماری با عنوان بازار ایرانی

 

مقدمه

بازار، به گونه‌ای که می‌شناسیم و در شهرهایی از قبیل اصفهان، تبریز، کاشان و کرمان می‌بینیم، ساختاری ویژه‌ی این سرزمین است و شکل آن طی هزاران سال تکامل تدریجی قوا یافته است. شهرهای دوره‌ی اسلامی ساختاری مشخص داشتند، در قلب شهر مراکز مهم حکومتی و مذهبی قرار داشته‌اند و بازار همچون شریانی بزرگ دروازه‌ی مهم شهر را به مرکز متصل می‌کرده است. در اطراف بازار و متصل به آن عملکردهای عمومی و مهم شهر قرار داشتند. زندگی اجتماعی شهر نیز درون بازار جریان می‌یافته است. داد و ستد، فعالیت تولیدی، مراسم مذهبی، اعلام احکام جدید، معاشرت و بسیاری  از اتفاقات مهم شهری در بازار اتفاق می‌افتاده است. نظام بازار، که صاحبان حرف و اصناف، حکمران و مأموران حکومتی تعریف می‌کردند، فعالیتهای پیچیده‌ی درون بازار و ساختار فیزیکی آن را تعریف می‌کرده است.

 

عموما در بازارها کاربریهای متجانس (از قبیل صرافی، طلافروشی، آینه و شمعدان فروشی) در کنار هم قرار می‌گرفتند؛ همچنین مغازه‌های کالاهای گران در مناطق مرکزی‌تر و محلهای تولید داد و ستد کالاهای کم ارزش‌تر و حجیم‌تر در مناطق حاشیه‌ای و غیر مرکزی سازماندهی می‌شده‌اند.وسعت، چند عملکردی بودن، توأم کردن خرید با استراحت، تفریح، اقامت مموقت، فعالیتهای اداری، صرف غذا، نمایش و حتی ورزش از یک طرف و ویژگیهای فضایی نظیر پیوستگی فضایی، سرپوشیده بودن، توجه به معماری، تزئین و نورپردازی از طرف دیگر، مجموعه عواملی هستند که مراکز بزرگ تجاری امروز را به بازارهای قدیمی شبیه می‌سازند. گذشته از نحوه‌ی خاص سازماندهی فضایی و سبک معماری، که طبیعتا متفاوت با امروز بوده است، آنچه بازار ایرانی را متمایز می‌سازد، فضای جادویی آن، تنوع رنگها، عطرها، نورپردازی و دیگر عناصر غیر مادی است که روح فضا و مکان را تشکیل می‌دهند. بازار ایرانی دارای چند ویژگی بنیادی است که از نظر بررسی کالبدی شکل بازار حائز اهمیت است.

 

 

کلمات کلیدی:

بازار

بازار سنتی

بازارهای ایرانی

معماری بازار ایرانی

طراحی معماری مراکز خرید

 

 

تاریخچه احداث مراکز خرید

تاریخچه‌ی مرکز خرید تا حدود زیادی به استعاره‌ی پدر سالاری در کسوت اندیشه‌های ویکتور گروئن وابسته است. این تاریخچه، تاریخچه‌ی اشخاص است نه مناسبات و در نهایت شرایط اجتماعی و فضای تجربی پیدایش نوع جدید را نادیده می‌گیرد. گروئن چهره‌ی شاخص و از مروجان برجسته مرکز خرید است که در سال 1954 نمایشگاهی سیار در این زمینه سازماندهی کرد. اما از دهه‌ی 1920 به بعد از خلال گفتگوهای رسمی متخصصان خرده فروشی، برنامه ریزان، روزنامه‌نگاران، ساخت و سازگران و معماران اندیشه‌های گوناگون درباره‌ی مرکز خرید مطرح شده که شماری از آنها پذیرفته شده، تغییر یافته یا بی اعتبار نشده است.درسهای مراکز خرید حومه‌ای برای اولین بار در شهرها آموخته شد، به عبارت دیگر، محوطه (شهری یا حومه‌ای) و برنامه (پیاده‌روسازی  و خرده فروشی) تنها خصیصه‌های مرکز خرید به شمار نمی‌آیند. در سالهای میانی قرن گذشته، ویژگیهای تعریف کننده‌ی یک مکان اقتباس و در جای دیگر اجرا شد. 

 

 

فهرست مطالب

فصل اول

بازار ایرانی

سازماندهی به صورت مجموعه‌ای

شهر سر پوشیده

منظره‌های سرپوشیده

ساختار ارگانیک

 

فصل دوم

تاریخچه احداث مراکز خرید

خوش منظره

مدنی

شهر سبز

شهر

موخره

 

فصل سوم

طراحی ، ساخت، مدیریت پاساژ در ایران

نقش شهرداری در ایران

پیش نیاز‌های اصولی طرح یک پاساژ موفق

 

فصل چهارم

مراکز تجاری

سیر تحولی

در ایران

 

فصل پنجم

طراحی و ساخت مراکز خرید

بررسی اقتصادی و تحلیل بازار

انتخاب مکان

طرح ریزی اجمالی

طراحی کلی و معیارهای طرح‌ریزی

یک پارچگی با محیط اجتماعی

هرج و مرج در مقابل نظم

مالها

تسهیلات رفاهی

نورپردازی و مصالح

خدمات رسانی

تونل خدمات زیر زمینی

پارکینگ و ترافیک

تأسیسات

انواع مراکز خرید

 

فصل ششم

تحلیل وبرسی دو پروژهی تجاری

بازارمرکزی بندرعباس

پاساژابهری درتهران 

 

فصل هفتم

مراکزخرید در جهان

بازاروالنسیادراسپانیا

مرکزخرید(مثلث)-انگستان

مرکزخرید(ابردین وریچموند)-کانادا

 

فصل هشتم

اقلیم

 

فصل نهم:

فهرست فروشگاه‌ها براساس مکان آنها

 

پایان نامه کارشناسی رشته روانشناسی عمومی با عنوان افکار عمومی مفهوم «افکار» واژه افکار در اصل doxa به معنای (نظر) بوده است؛ مفهوم مخالف عقل افلاطون نظر را جدا از علم و اندیش استدلالی می‌دانست علم و اندیشه عقلانی در ذهن او صورت‌های متعالی شناخت بوده‌اند«نظر باور است و حتی اگر اتفاقا حقیقت داشته باشد،

دسته بندی	روانشناسی و علوم تربیتی
فرمت فایل	doc
حجم فایل	86 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	96

پایان نامه کارشناسی رشته روانشناسی عمومی با عنوان افکار عمومی

 

مفهوم «افکار»:

واژه افکار در اصل doxa به معنای (نظر) بوده است؛ مفهوم مخالف عقل. افلاطون نظر را جدا از علم و اندیش] استدلالی می‌دانست. علم و اندیشه عقلانی در ذهن او صورت‌های متعالی شناخت بوده‌اند.«نظر باور است و حتی اگر اتفاقا حقیقت داشته باشد، باز هم نظر است، یعنی دانش نیست».«عمومی» ،مفهوم «عمومی» پیچیده‌تر و بحث برانگیز‌تر از مفهوم «افکار» است. واژه «عمومی» به  عنوان صفت به «ملت» اشاره دارد و به معنای عام کلمه در برابر واژه «خصوصی» قرار می‌گیرد و به این معنا که دری است که به سوی همه بازار است. معنای دیگری هم از آن مستفاد می شود که مستقیما سیاسی است و «آن چیزی را مشخص می‌دارد که پنهان نیست»، یعنی چیزی است که همگان آن را می‌شناسند. «عمومی» به عنوان موصوف، بحث‌های بیشتری را بر می‌انگیزد. در عبارت افکار عمومی، واژه‌ عمومی اغلب طوری استعمال می‌شود که به فاعل دستوری می‌ماند: عموم فکر می‌کنند که، و از این قبیل... . از طرف دیگر، تعریف عموی واحد نیست.

 

 

کلمات کلیدی:

رهبری

افکار عمومی

متقاعدسازی

نقش و کارکرد تبلیغ

 

 

مفهوم و ماهیت افکار عمومی:

اصطلاح افکار عمومی اگر چه ریشه در قرن هیجدم میلادی دارد، اما پدیده‌ای است که در قرن بیستم بر اثر تحولات شگفت انگیز فن آوری های ارتباطی و اطلاعاتی به اوج شکوفایی خود می‌رسد.افکار عمومی، در مجموع دیدگاه‌های مطرح شده از سوی گروهی از مردم، پیرامون موضوعاتی است که به دلیل اهمیت و ارزش ویژه خود، مورد استقبال و توجه همگان قرار می‌گیرد.

 

اساس افکار عمومی، بر نگرش‌ها استوار است. افکار عمومی اغلب با جهت‌گیری‌های گوناگونی همراه است. شدت و وسعت و نیز موافقت و یا مخالفت آن با نظام‌های سیاسی در ارتباط است. افکار عمومی در جوامع باز و مردم سالار بیش از جوامع بسته و غیر مردم سالار از قدرت برخوردار است. اصطلاح افکار عمومی public opinion به معنای امروزی نخستین بار توسط «ژاک نکه» وزیر دارایی لویی شانزدهم در آغاز انقلاب فرانسه مطرح شده است.مفهوم افکار عمومی در گذر زمان، دستخوش دگرگونی‌های عظیمی شده است.مونتنی فیلسوف و پژوهشگر فرانسوی در قرن شانزدهم میلادی، افکار عمومی را «یک جمع نیرومند، جسیور و تخمین ناپذیر» می‌دانست.افکار عمومی می‌تواند ظرف مدت کوتاهی تمامی ملت‌ها را دگرگون کند. افکار عمومی غالبا از گذشته به عنوان «عصر طلایی» یاد می‌کند. افکار عمومی غالبا مسائل روز را با حرارت مورد توجه قرار می‌دهد.

 

 

 

فهرست مطالب

افکار عمومی 1

فصل اول مفهوم «افکار»: 2

مفاهیم پایه: 2

«عمومی» ، مفهومی مورد بحث: 3

مفهوم و ماهیت افکار عمومی: 3

در جستجوی یک تعریف برای افکار عمومی: 4

تاریخچه و چگونگی پیدایش افکار عمومی: 6

تاریخچه افکار عمومی به 4 دوره تقسیم می‌شود: 6

شرایط شکل‌گیری افکار عمومی 9

فرایند و جریان شکل گیری افکار عمومی: 16

 

فصل دوم:متقاعد سازی و شیوه‌های تاثیر گذاری بر افکار عمومی 20

- ویژگی‌های مشترک نمونه‌های الگویی متقاعد سازی. 21

مفهوم متقاعد سازی 21

ویژگی‌های مشترک نمونه‌هایی الگوی متقاعد سازی 22

راههای متقاعد کردن دیگران 25

فصل سوم:رسانه‌ها و افکار عمومی: 36

آیا افکار عمومی و رسانه‌ها بیشتر مربوط به وسایل فردی است یا جمعی؟ 38

ارتباط رسانه ای بیان فردی در افکار عمومی 38

مقدمه 38

 

فصل سوم:گروه های نخستین و شبکه های ارتباط اولیه 43

گروه های دومین و شبکه های ارتباطی 45

پویایی گروهی وافکار عمومی 47

 

فصل چهارم:رهبری در افکار عمومی: 50

* نقش رهبری در گروه های کوچک: 52

*نقش رهبران فکری در ساخت افکار عمومی: 53

قدرت نفوذ رهبران فکری بیش ازرسانه های جمعی است. 54

* ویژگی هایرهبران فکری: 55

*مراحل نفوذ بر افکار عمومی: 58

*انواع رهبران: 59

شیوه های اثر گذاری بر افکار عمومی: 61

 

فصل پنجم :پروپاگاندا 63

لاسول اهداف چهار گانه پروپاگاندا را نیز مطرح ساخته است که عبارتند از . 65

 

فصل ششم نقش و کارکرد تبلیغ در افکار عمومی 68

«نگاهی به پیشینه تبلیغات» 68

«تبلیغات و مفاهیم نزدیک به آن» 68

 

فصل هفتم مفهوم شایعه و ویژگیهای آن: 78

ویژگیهای شایعه عبارتند از: 78

چگونگی پیدایش شایعه و تاریخ: 79

زمنیه پذیرش و سرعت انجام شایعه: 80

شایعه و افکار عمومی 82

فصل هفتم :انواع شایعه 88

فصل هفتم:نتیجه 93

 

 

تاریخچه بورس در جهان (بصورت جامع و کامل) رشد بورس و جا افتادن آن در عملیات تجاری و اقتصادی ، با انقلاب صنعتی اروپا و شکوفایی اقتصاد تازه متحول شده آن قاره ،‌ از کشاورزی به صنعتی همراه بوده است و نکته قابل توجه آنکه درست در هنگام جهش معاملات بورس و پا گرفتن آن ،‌دول اروپایی مانند انگلستان ، آلمان و سوئیس قوانین و مقررات ناظر بر فعالیت این نهاد را وضع کردند و قبل از اینکه امنیت سرمایه گذار

دسته بندی	اقتصاد
فرمت فایل	doc
حجم فایل	52 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	87

تاریخچه بورس در جهان (بصورت جامع و کامل)

 

تاریخچه بورس در جهان :

دیوید هیوم که آدام اسمیت او را بزرگترین و ارجمندترین فیلسوف عصر نامیده نخستین بار ضمن اشاره به راسته بورس ، آن را مکانی فراتر از محل صرف قهوه و هدر دادن کاغذ و جوهر و قلم می داند . او می گوید : اگر اوراق بهادار نباشند که پس اندازها را جذب کنند این وجوه صرف خرید زمین و مستغلات می شوند که در آن صورت فعالیتهای تجاری عام المنفعه لطمه می بینند 

در اواخر قرون وسطی ملاقات بازرگانان به تدریج  صورت منظمی به خود می گرفت در قرن پانزدهم و حوالی 1450 میلادی ، بازرگانان بلژیکی در شهر بورژو مرکز فلانو در شمال غربی بلژیک در میدانی به نام تربوئرس در مقابل خانه  بزرگزاده ای به نام فن در بوزه جمع می شدند و به داد و ستد و پرداختند . 

 

میادین محل تجمع بازرگانان به بورس مشهور شد. لزوم تأسیس بورس در شهر آنورس بلژیک در 1460 احساس گردید و آن زمانی بود که شهر بورژو به دلیل پیشروی دریا رو به ویرانی گذاشته بود و عده زیادی از بازرگانان شهر بورژو به بندر آنورس در بلژیک کوچ کرده بودند .این پیشینه تاریخی بی شباهت به سابقه ایجاد بانک نیست که در آن مورد هم ، افرادی جهت تبادل پول روی نیمکتهای میدانهای قدیمی و سنتی اروپا می نشستند ، که بعدها نام بانک از همان لغت بنک به معنی نیمکت اخذ شد ، ایجاد بانک و بورس هر دو در نتیجه انباشت تجربه و مهارت انسان و نیاز به مکانیسمهای تسهیل کننده بوده است.

 

رشد بورس و جا افتادن آن در عملیات تجاری و اقتصادی ، با انقلاب صنعتی اروپا و شکوفایی اقتصاد تازه متحول شده آن قاره ،‌ از کشاورزی به صنعتی همراه بوده است و نکته قابل توجه آنکه درست در هنگام جهش معاملات بورس و پا گرفتن آن ،‌دول اروپایی مانند انگلستان ، آلمان و سوئیس قوانین و مقررات ناظر بر فعالیت این نهاد را وضع کردند و قبل از اینکه امنیت سرمایه گذاری به خطر افتد و موجباتی فراهم شود که صاحبان پس اندازهای کوچک ، صنایع نوپای اروپایی را از موهبت مشارکت خود محروم نمایند، ضمانت های اجرایی قانونی وضع شد تا از هر گونه تقلب و تزویر و پایمال شدن حقوق صاحبان سهام جلوگیری گردد.

 

 

کلمات کلیدی:

بورس

اوراق بهادار

بازار سرمایه ایران

سازمان بورس اوراق بهادار 

 

 

فهرست مطالب

تاریخچه بورس در جهان 1

نقش بورس در اقتصاد 4

معیارهای تشخیص میدان و نحوة فعالیت بورس 7

تأسیس و شکلگیری بورس تهران 8

تاریخچة بورس اوراق بهادار 8

ساختار سازمانی بورس اوراق بهادار 10

نحوه فعالیت کارگزاران در بورس 12

جایگاه بورس اوراق بهادار در بازار سرمایه ایران 16

انواع اوراق بهادار 17

عوامل تعیین کنندة نرخ سهام 19

نکات و عوامل مهم در انتخاب اوراق بهادار 21

سرمایه گذاری و سرمایه گذاران 28

فرآیند سرمایه گذار در بورس اوراق بهادار تهران 32

کارگزاران 33

متخصصین بازارسازها 34

فرآیند دریافت و اجرای سفارش 38

تعیین کد معاملاتی برای مشتریان 42

اجرای سفارش مشتریان 43

صدور اعلامیه خرید و فروش و گواهینامه موقت سهام 46

حقوق و تعهدات سهامداران 49

حق سهیم شدن در  سود شرکت 50

تعهدات سهامدار 52

برنامه های سازمان بورس اوراق بهادار 52

راه اندازی بورسهای منطقه ای 53

ایجاد بورس کالا 54

منابع 85

 

پایان نامه کارشناسی رشته روانشناسی عمومی با عنوان بررسی تأثیرات منفی تربیتی پدر و مادر بر عزت نفس کودکان و نوجوانان در مدرسه

پایان نامه کارشناسی رشته روانشناسی عمومی با عنوان بررسی تأثیرات منفی تربیتی پدر و مادر بر عزت نفس کودکان و نوجوانان در مدرسه هدف از پژوهش حاضر بررسی تأثیرات منفی تربیتی پدر و مادر بر عزت نفس کودکان و نوجوانان در مدرسه

دسته بندی	روانشناسی و علوم تربیتی
فرمت فایل	doc
حجم فایل	66 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	90

پایان نامه کارشناسی رشته روانشناسی عمومی با عنوان

بررسی تأثیرات منفی تربیتی پدر و مادر بر عزت نفس کودکان و نوجوانان در مدرسه

 

چکیده:

هدف از پژوهش حاضر،‌ مطالعه تأثیر بدرفتاری والدین بر عزت نفس کودکان بوده است. تحقیق با شرکت 200 نفر دانش‎آموزان پسر و دختر از هر کدام 100 نفر از بین 4 مدرسه راهنمایی استان تهران که بطور تصادفی انتخاب شده بودند انجام گرفت. تعداد آزمودنیها از هر مدرسه 50 نفر بوده است. دانش‎آموزان پرسشنامه عزت نفس و پرسشنامه بدرفتاری والدین را همزمان تکمیل کردند. بررسی‎هایی که در ارتباط با هدف این تلاش تحقیقی بود نتایجی بدست داده است که عبارتند از:

الف) ضریب همبستگی بین بدرفتاری والدین و عزت نفس کودکان «کل نمونه» 27/0- است که در سطح 1/0 معنی‎دار بوده است. 

ب) ضریب همبستگی بین بدرفتاری والدین و عزت نفس کودکان در بین دخترها 245/0- است که در سطح 5% معنی‎دار بوده است. 

ج) ضریب همبستگی بین بدرفتاری والدین و عزت نفس کودکان در بین پسرها 56/0- است که در سطح 1% معنی‎دار بوده است. 

د) تفاوت تأثیر بدرفتاری والدین بر پسرها و دخترها بوسیله آزمون ‎t بررسی شد که نشان داد میانگین تأثیر بدرفتاری والدین بر پسرها بیشتر از دخترهاست این تفاوت در سطح 1/0 معنی‎دار بوده است. 

هـ) تفاوت میانگین‎های عزت نفس در دختران و پسران معنی‎دار نیست. 

 

 

کلمات کلیدی:

کودکان

عزت نفس

تأثیرات منفی تربیتی

تأثیر بدرفتاری والدین

عزت نفس کودکان و نوجوانان

 

 

مقدمه 

مطالعه پیرامون نحوه رفتار والدین و ویژگیهای فرزندان موضوع بسیاری از تحقیقات علمی در کشورهای مختلف جهان بوده است از جمله موارد مهم و اساسی در این تحقیق ویژگی عزت نفس کودکان در رابطه با بدرفتاری والدین آنها است. بدون تردید خانواده عمده‎ترین و مؤثرترین نقش را در فرایند شکل‎گیری شخصیت برای ایجاد حس عزت نفس در کودکان دارد. در خانواده‎ای که صمیمیت، محبت، مهربانی وجود دارد کودک می‎تواند هم عزت نفس بالایی داشته باشد و هم تغییرات مطلوب در شخصیت او ایجاد گردد. از یک سو کودک می‎تواند با اطمینان به شخصیت خود با مشکلات روبرو شود و از سوی دیگر، بدون داشتن اضطراب و تشویش رفتارهای نامناسب خود را مورد تردید قرار داده و سعی می‎کند آنها را به نحو مطلوب تغییر دهد. شکل‎گیری بنیادین عزت نفس در کودکان متأثر از فضای کلی خانواده است. 

 

می‎دانیم که اگر گویا فضای کل خانواده هر حرکت و رفتار کودک را علی‎رغم نادرست بودن پذیرا باشند، کودک به احتمال زیاد دچار اختلال رفتار می‎گردد زیرا تفاوت بین رفتارهای درست و غلط را نمی‎داند و از دیگران نیز انتظار دارد که همچون مادر و پدر هرگونه رفتار او را به گرمی و صمیمیت بپذیرد و چون چنین چیزی مقدور نیست مشکلات و درگیری‎های اجتماعی او آغاز می‎گردد. در نقطه مقابل خانواده‎هایی وجود دارند که رفتارهای کودک را نمی‎پذیرند و در حقیقت دائماً در حال طرد کودک خود هستند در چنین فضای خانوادگی کودک نمی‎داند چه چیزی باعث قبول و تشویق از طرف دیگران می‎گردد و کودک در هر امری دچار بلاتکلیفی است. 

 

 

 

 

 

 

فهرست مطالب

چکیده

فصل اول:کلیات 1

مقدمه 2

بیان مسئله 4

اهمیت و ضرورت مسئله 7

اهداف تحقیق 10

سؤالات و فرضیات تحقیق 10

روش انجام تحقیق 10

تعریف واژه‎ها و اصطلاحات 11

فصل دوم: ادبیات تحقیق 12

مقدمه 13

الف: پیشینه نظری تحقیق 13

عزت نفس بالا ، عزت نفس پایین 15

ب:‌تحقیقات انجام شده در ایران و خارج از ایران 16

فصل سوم: روش تحقیق 20

 

مقدمه 21

روش تحقیق 21

جامعه و نمونه 22

روش نمونه‎گیری 22

ابزار اندازه‎گیری 23

چگونگی گردآوری داده‎ها 24

روش آماری 25

 

فصل چهارم: یافته‎ها و نتایج تحقیق 26

مقدمه 27

یافته‌ها 27

فصل پنجم: بحث یافته‎ها و تجزیه و تحلیل داده‎ها 30

محدودیت‎های تحقیق 37

پیشنهادات تحقیق 38

فهرست منابع و ضمائم 39

ضمیمه الف:‌ جداول نمرات هر دو گروه 40

1- جدول نمرات خام آزمودنی‎های پسر 41

2- جدول نمرات خام آزمودنی‎های دختر 43

 

فهرست منابع 45

ضمیمه ب: پرسشنامه‎ها 46

1- پرسشنامه بدرفتاری فیدل 47

2- پرسشنامه عزت نفس جنیس فیلد 54

 

فهرست جداول

1- جدول تأثیر بدرفتاری والدین بر عزت نفس 28

2- جدول تأثیر بدرفتاری والدین بر عزت نفس دخترها 28

3- جدول تأثیر بدرفتاری والدین بر عزت نفس پسرها 29

 4- تفاوت میانگین بدرفتاری والدین پسر و دختر 29